- 2
- 0
- 约1.26千字
- 约 40页
- 2022-05-03 发布于湖北
- 举报
;易读错的字;孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可。直不百步耳,是亦走也。” ;;成语 “五十步笑百步”
;千秋亚圣; 老 吾 老 以 及 人 之 老?
幼 吾 幼 以 及 人 之 幼
恻隐之心, 人皆有之
天 将 降 大 任 于 斯 人 也 ,?必 先 苦 其 心 志 ,?劳 其 筋 骨 ,?饿 其 体 肤 空 乏 其 身 ,行 拂 乱 其 所 为 ,?所 以 动 心 忍 性 ,?增 益 其 所 不 能 。
男 女 授 受
;;孟子见梁惠王;“寡人不佞,兵三折于外,太子虏,上将死,国以空虚,以羞先君宗庙社稷,寡人甚丑之。叟不远千里,辱幸至弊邑之廷,将何以利吾国?”;第一部分;12;孟子与梁惠王对话的核心问题是什么?;民不加多,何也?;;; 战国中期,诸侯争城夺地,征战不断;人民徭役繁重,朝不保夕;社会混乱,礼制崩坏。
魏国曾是强国,但在梁惠王统治期间,连遭强秦重创,内忧外患,以至都城由安邑迁至大梁。加上横征暴敛以及生产力水平低下,造成人口减少,兵员和劳动力匮乏。
为达到富国强兵、问鼎天下的目的,各国诸侯的当务之急是增殖人口。梁惠王理所当然会为“邻国之民不加少,寡人之民不加多”而忧心忡忡。;提出
“民不加多”的疑问;成语 “五十步笑百步”
;全文分三部分
第一部分 (1)
提出民不加多的疑问;
第二部分(2-4)
分析民不加多的原因;
第三部分(5-7)
阐述民可加多的措施。; 齐读文章五、六节,从孟子的
高见看孟子的理想社会. ;4.孟子在文中提出了哪些仁政的措施?(用原
文回答)
答: ;不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。 ;;不违农时,谷不可胜食也。
数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。
斧斤以时入山林,材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用??是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾,王道之始也。 ;①不违农时,谷不可胜食也。;试站在现代社会的立场,对孟子的“仁政”加以评析。;仁政;
;;;=====;;全文分三部分
第一部分 (1)
提出民不加多的疑问;
第二部分(2-4)
分析民不加多的原因;
第三部分(5-7)
阐述民可加多的措施。;孟子的仁政思想有何
现实意义?(古为今用); 孟子的仁政思想有何现实意义?;1、找出通假字,并加以解释。
无望民之多于邻国
无失其时
颁白者不负戴于道路
涂有饿莩而不知发;;3 倒装句;
原创力文档

文档评论(0)