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浅谈训诂学在汉语虚词语法化机制中的作用
目录
TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1
正文 2
文1:浅谈训诂学在汉语虚词语法化机制中的作用 2
一、引言 2
二、因形求义, “在”字探源 2
三、“在”的语法化历程 3
(一) 上古及中古时期“在”的常用动词性引申义 3
1.生存、存在、存活 4
2.存问、探望、慰劳 4
3.居于、处于 5
(二) “在”的介词义项及其语法化过程 6
(三) “在”的副词义项及其语法化过程 7
四、“在”的语法化过程反映出的汉语虚词语法化机制 7
(一) 磨损 8
(二) 引申义的凸显 8
(三) 认知阈的投射 8
五、结语 8
文2:教学法在汉语语法教学中的实用性 9
一、逆向式教学法 9
二、逆向式教学法在现代汉语语法教学中的运用 9
一是素材的准备。 9
1、下午我很饿,所以把饭吃。 10
2、请你把一支钢笔递给我。 10
3、她把孩子又想念了一遍。 10
4、你把报纸不该折起来。 10
3、谓语动词一般都有处置性,就是动词对受事要有积极影响。 10
二是教师自己的准备。 11
参考文摘引言: 12
原创性声明(模板) 13
文章致谢(模板) 13
正文
浅谈训诂学在汉语虚词语法化机制中的作用
文1:浅谈训诂学在汉语虚词语法化机制中的作用
一、引言
分析对整个汉语词汇系统具有普遍意义的语法化机制是汉语史研究中的一项重要内容, 其研究过程需要进行大量基础性工作, 必须对汉语词汇进行近乎穷尽性的历时词义分析, 通过比较其词义的变化和发展, 分析语法化过程, 从而总结归纳出汉语虚词语法化的机制。在这一工作中, 对词义解释的准确性无疑具有影响全局的重要性。因此, 训诂学对汉语虚词语法化机制分析有着不可忽视的作用, 是研究方法中的一大支柱。下面通过对汉语中“在”的词义语法化的分析过程, 简单地谈一下训诂学在汉语虚词语法化机制分析中能够起到的作用。
二、因形求义, “在”字探源
分析汉语虚词词义的发展变化, 要从对其本义的分析入手, 这就用到了训诂学中的重要条例——形训。中国古代多为一字一词, 故字义多为其记录的词的词义。陆宗达和王宁在《训诂与训诂学》中这样解释“以形索义”的训诂原理:“汉字是表意文字, 最早的汉字是按照字义来绘形的, 所以, 字形和字义往往发生直接的联系。这就使通过字形来推求和证明文献的词义成为可能。” (1) 能够与字形相联系的字义一定是在造字之初这个字所记录的词的词义, 因形求义的方法是最适合用于探求字的本义的训诂条例。
“在”在甲骨文中写作“”, 为象形字;《说文解字》中的小篆字形为“”, 已转化为形声字, 从土, 才声。事实上, “在”在金文时期已经转化为形声字, 其小篆字形由金文字形“”发展而来。说文中对“在”的解释是“在, 存也。从土, 才声。”因形求义, “在”从土, 与“坐”义同, 表草木方生于土上之义。这一实词性的意义能够由字形的构造反映出来, 并有字典辞书作证明, 可以认为是“在”字的本义。
三、“在”的语法化历程
“在”的本义内涵形象具体, 适用范围很小。随着言语交际需要的发展, “在”的本义产生之后不久就开始产生词义的分化和引申。运用训诂学的方法对这些变化之后的词义进行训释, 可以厘清其词义逐渐语法化的脉络, 并由此总结“在”的词义语法化机制。分析中, 最常用的训诂方法是根据经典古籍中的相关用例, 结合上下文分析其词义, 再将这些用例归纳、分类, 形成“在”的常用义项。
(一) 上古及中古时期“在”的常用动词性引申义
上古及中古时期, “在”的引申义以实词义居多, 其中绝大多数为动词性, 个别为名词性。结合词义发展连续统的观点分析其引申过程可以看出, “在”的语法化趋势在实词阶段的引申过程中便已初现端倪, 为其完全意义上的虚词义的产生奠定了基础。
1.生存、存在、存活
这是“在”由其本义通过由个别到一般、由具体到抽象的引申方式, 遵循着相容联想的词义引申规律, 在本义产生之后最先自然引申出的意义, 与“存”为近义词。
可以佐证“在”这一意义的文献用例很多。上古用例, 如:“见龙在田” (《易·乾》) ;“父在, 观其志;父没, 观其行” (《论语·学而》) ;“无所不充, 无所不在” (《淮南子·原道训》) ;“疾在腠理” (《韩非子·喻老》) 。中古用例, 如:“妻孥怪我在, 惊定还拭泪” (杜甫《羌村》) 。时至今日, “存、居”之义仍是现代汉语中“在”字的重要意义, 常见用例, 如:“存在”“健在”“青春常在”等。
结合现代语义学词义语法化理论来看, “在”由本义到
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