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基于新媒体视角的国学经典传播发展分析
文档信息
:
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目录
TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1
正文 2
文1:基于新媒体视角的国学经典传播发展分析 2
一、概述 2
1. 概念 2
2. 国学经典新生的传播原因 3
二、新媒体时代国学经典传播现状 4
1. 传统媒体中的国学经典传播 4
(1) 纸质图书 4
(2) 电视节目 5
2. 新媒体中的国学经典传播 5
(1) 电子书 5
(2) 有声书 6
(3) 微信 6
3. 新媒体时代国学经典传播特点分析 7
(1) 出版物:阅读偏向明显, 市场占有率低 7
(2) 微博、微信:传播主体多元, 国学相关度低 7
(3) 视频节目:传播渠道丰富, 传播主体单一 8
三、新媒体时代国学经典传播存在的问题 8
1. 内容重复 8
2. 媒介利用率不高 9
四、新媒体时代国学经典传播的建议 9
1. 强化内容创新 9
2. 深化媒介利用 10
3. 细化受众定位 11
文2:基于新媒体视角的影视传播发展方向探究 12
一、新媒体的特征分析 12
(一) 媒体个性化突出 12
(二) 受众范围相对比较广 13
(三) 表现形式具有多样性的特点 13
(四) 信息发布的实时性 13
二、新媒体与影视传播结合的优势 14
(一) 缩短影视制作周期, 降低制作成本 14
(二) 新媒体背景下拓宽影视传播广度 14
(三) 交互性和时效性增强影视传播深度 15
三、新媒体视域下影视传播发展方向 15
(一) 借助新媒体优势, 完成资本和内部融合 15
(二) 影视传播下的版权保护 16
(三) 与新媒体融合, 建立人才机制 16
四、结语 17
参考文摘引言: 17
原创性声明(模板) 18
文章致谢(模板) 18
正文
基于新媒体视角的国学经典传播发展分析
文1:基于新媒体视角的国学经典传播发展分析
一、概述
1. 概念
“国学”一词, 最早出现于《周礼》。《周礼·春官·乐师》说:“乐师, 掌国学之政, 以教国子小舞。”这里的“国学”, 是指国家设立的学校。而现在所说的“国学”则源于20世纪初, 是将“中国学术同西方学术区别开来而产生的一个学术概念”, 与本土以外的“汉学”之称相对。“国学”概念的界定存在多种说法, 其中较为普遍并获得诸多学者认可的观点是, “国学指代中国已有的学术及其文化”。国学所涉及的典籍泛指本国所有传统学术着作, 集一国所有学术之大成, 涉及哲学、文学、历史、自然科学和社会学等所有学派、学理和思想, 带有鲜明的民族主体立场和情感倾向, 代表了主流知识和价值形态。
2. 国学经典新生的传播原因
第一, 国力提升, 增强文化认同。改革开放以来, 中国经济发展迅速, 综合国力显着提高, 在国际社会中的地位也日益提高。伴随着国力的提升, 国人的民族自信心也不断增强, 普通国民对中国传统的文化制度、哲学思想等也更加认同。
第二, 文化强国提供政策支持。2011年, 中国确立了“文化强国”的发展战略, 随后, 我国政府出台了一系列推动文化产业发展的政策, 对国学经典、传统文化的传播更是大力扶持。2016年底, 中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》。为实现“到2025年, 中华优秀传统文化传承发展体系基本形成”的总目标, 该意见提出了具体的保障政策, 即加大中央和地方各级财政支持力度, 支持中华优秀传统文化传承, 发展重点项目;建立中华优秀传统文化传承发展相关领域和部门合作共建机制。
第三, 国学经典促进全民阅读。源远流长的传统文化是中国人立身处世的根本, 为人民群众所喜闻乐见。国学经典中所蕴藏着的优秀文化有助于提高读者道德涵养;国学经典中所折射出来的人生哲思有助于读者获得智慧启迪, 因而受到了读者广泛的喜爱。例如, 《论语》《三字经》等, 老少皆宜, 有着深厚的群众基础。
第四, 公共版权降低传播成本。相较于其他题材的内容, 国学经典的传播成本相对较低。一方面, 古典小说、唐诗宋词等绝大多数国学经典早已进入公共领域, 传播者无须支付相应版税;另一方面, 先贤的智慧历经岁月磨洗并流传至今, 本身已是优质的内容, 传播者要做的工作仅是利用新的媒介和技术将其传播。
二、新媒体时代国学经典传播现状
2
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