对源氏物语与白居易渊源探析.docVIP

对源氏物语与白居易渊源探析 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文1：对源氏物语与白居易渊源探析 1 一、引用白居易诗歌的故事情节和人物塑造 2 二、《源氏物语》对白居易诗歌、形象和意境的借用 3 四、小说人物命运受白居易解脱思想的影响 5 文2：诗史意识与白居易诗歌自注的生成 5 参考文摘引言： 11 原创性声明（模板） 12 文章致谢（模板） 12 正文 对源氏物语与白居易渊源探析 文1：对源氏物语与白居易渊源探析 Abstract：The literature of Japan during the Heian period was deeply influenced by the culture of the Han and Tang Dynasties， and it was during this period that the Japanese classic literary works， Genji Monogatari， which was good at absorbing and absorbing. This paper explores the influence of Bai Juyis literary works on the Tale of Genji and how the Tale of Genji absorbs the beneficial elements of Bai Juyis poems and traform them to create artistic images with the significance of the times and national characteristics。 Keywords：Bai Juyi； Tale of Genji； influence 前言 白居易的诗歌在其在世时就已经传到日本，并且在日本文坛上引起了巨大的反响，不少日本文学家都极为推崇白居易的诗，《源氏物语》的作者紫式部自幼深受中国文学的熏陶，对白居易的诗有很深的造诣，她的汉学素养在《源氏物语》创作中得到了充分的体现，其中影响最大的作品当属白居易的《白氏文集》，不仅是白居易的辞章被巧妙地化入了《源氏物语》，他的故事情节、人物塑造甚至主题思想都被紫式部吸收借鉴，并与书中的故事背景、人物性格恰如其分地结合在一起。 一、引用白居易诗歌的故事情节和人物塑造 《源氏物语》创造性地模仿了《长恨歌》的故事情节，中国唐代后宫生活和日本平安时代后宫生活具有模式化的统一相似性。铜壶帝的爱情故事参照了李隆基和杨玉环的爱情故事，《长恨歌》的内容分为两部分，一是李隆基专宠杨玉环，不理朝政，以致引起“安史之乱”；另一部分则写李隆基与杨玉环的爱情，对杨玉环的无尽思念。《源氏物语》也类似于此，有两部分内容：一是桐壶天皇宠幸铜壶，复又失去，继而迎酷似铜壶的藤壶入宫，重又过起重色的生活，为女色荒废朝政；另一部分则写光源氏与众多女性的爱情故事。两者都通过描写各自时代宫廷生活的淫霏，来揭示由此造成的王朝悲剧，白居易通过李隆基贪恋情节的展开引发安史之乱，导致唐王朝走向衰落，而紫式部则通过桐壶天皇及其光源氏的声色纵情的生活，来揭示平安王朝宫廷内部的矛盾与争斗，最后源氏被迫流放，综上可以看出紫式部引用白居易《长恨歌》中的爱情故事情节。《源氏物语》在人物塑造上也投下了《长恨歌》浓重的影子。 二、《源氏物语》对白居易诗歌、形象和意境的借用 紫式部在塑造《源氏物语》中人物形象时，往往从白居易诗中得到某种启示，直接借用白居易的诗句、艺术形象，把主人公的情景和唐玄宗的处境相提并论，描绘他们的真挚爱情和失去爱情的悲哀。因此《源氏物语》与《长恨歌》在艺术形象和意境等方面，都表现出明显的类似性。 在《葵姬》一卷里，作家直接引用《长恨歌》中的“旧枕故衾谁与共”、“霜花白”等诗句，“霜花白”一句是改自于《长恨歌》中“鸳鸯瓦冷霜花重”句，这两句都是表现李隆基失去杨贵妃后的悲伤心情的，紫式部借用这句，描写了光源氏失去葵姬后的哀伤。在描写光源氏失去紫姬后，同样引用了《长恨歌》中的诗句，当他独自看到无数萤火虫纷飞，他就不由自主咏叹“夕殿萤飞”诗句，《长恨歌》中白居易描写李隆基失去杨玉环时写道：“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠”，紫式部直接借用这一句，深刻地表现了光源氏的悲哀心情。《夕颜》一回中，为表现出五条院地方的贫苦人民的生活，作者又引用《闻夜砧》中“八月九日正长夜，千声万声无了时”的诗句。 在《源氏物语》这部小说中，紫式部除了直接引用诗句之外，还间接借用《长恨歌》的形象、典故，在描绘桐壶天皇宠爱桐壶更衣时“皇上对她的宠爱已经超乎常理，几乎片刻都不离开她，每