地方文化与微课论文.docxVIP

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地方文化与微课 摘要:地方文化大都以物质形态、精神形态呈现,如纪念馆、红旗渠、传统村落、孝文化等等,我们就是把地方文化做为微课资源,利用微课了解地方文化的内容,借助微课明确课堂内容,感受地方文化的魅力,调动学生的积极性。让微课把林州的地方文化带入校园,走进课堂,从而传承林州优秀的地方文化。 关键词:? 微课??地方文化?? 课堂教学? 应用 地方文化,是在特定地域内,长期受到多方因素(如历史、地理、文化等)影响,进而形成特有的当地文化,它集中体现了该地区的传统地理及人文风貌,是当地人民集体创造出来的宝贵物质及精神财富。微课又名微课程,它是以微型教学视频为主要载体,针对某个学科知识点或教学环节而设计开发的一种情景化、支持多种学习方式的新型在线网络视频课程。如何把地方文化和微课融合在一起呢? 首先、把地方文化做为微课资源 ? 教育部印发的《传统文化教育指导纲要》中指出:“要求中华优秀传统文化系统进入教材和课堂,分小学、初中、高中、大学学段,有序推进中华优秀传统文化教育。”林州历史悠久,在夏属冀州,春秋时先属卫,后属晋。战国时为韩国临虑邑,后属赵国。西汉高帝二年(公元前205年)置县,以山取名,称之为隆虑县,因避殇帝刘隆名讳,改名林虑县。金贞三年(1215年)改为林州,明洪武三年(1370年)降州改为林县。民国29年3月划分为林北、林县两县,民国35年(1946年)6月林北、林县合并,称林县,属晋冀鲁豫边区太行区第五专区辖。1949年8月属平原省安阳专区。1952年11月划归河南省,属安阳专区辖。1983年撤归属安阳市辖。1994年1月24日,经国务院批准,撤销林县设立县级林州市,还归属安阳市下辖。在历史发展过程中,长期受到历史、地理、文化等多方因素影响,形成了特有的当地文化,它既包括凝聚文化精神的载体,也涵盖了地方性的人文心态、思维方式、风俗习惯等。基于以上两点,将地方文化引入微课。因地制宜,挖掘、开发、利用地方优秀文化,内容涵盖了红旗渠精神文化(红旗渠)、扁担精神文化(石板岩供销社)、谷文昌精神文化(石板岩谷文昌故居)、林虑山旅游文化(大峡谷)、革命红色文化(任村红色粮仓、德行货栈、八路军指挥部等)、传统孝文化(郭巨埋儿、王祥卧冰)、历史名人文化(傅悦、庄子、荆浩、邵夫子、杨贵、谷文昌等)、传统村落文化(梨园坪、漏子头、石大沟等)、赵国文化(赵国贵族墓、胡服骑射、黄华行宫、赵长城遗址等)。 在文化资源选择、应用时,教师把握选择原则:第一,教育性原则。地方文化内容繁多,从地方文化的思想来看,地方文化的学习强调的是优秀文化的传承和发扬,让学生在学习的过程中,获得地方文化的教育教育价值,涵养社会主义核心价值观。如果有的文化带有明显的宗教性质,反而不利于学生的成长,所以,在地方文化资源选择时,一定要把握好教育性原则。第二、多元性原则。多元性原则考虑了两方面,一个是地方文化资源应用的多元性,涵盖了传统村落、人文精神、传统戏剧等多元文化,一个是考虑到了学生的学习背景、思维习惯、学习方法、生活经验等多元因素。把地方文化资源形成微课,对学生进行更为直接有效的素质教育,使学生对地方传统文化有了更深入的认知,这些地方文化的精髓让每个学生受用终身同时增强了学习文化的感染力和凝聚力。 其次、地方文化制作微课的运用 首先,地方文化大都以物质形态呈现,如纪念馆、红旗渠、传统村落等等,但是其背后隐含的背景、过程、价值等则需要去挖掘。其次,学生正值求学的黄金时代,大部分时间都在学校,没有充足的时间去深入了解林州地方文化,即便偶尔走进某个具有地方文化的场所,,如果没有做足功课,也不能有深刻、全面的认识。胡铁生在《我国微课发展的三个阶段及其启示》中定义微课:微课又名微课程,它是以微型教学视频为主要载体,针对某个学科知识点或教学环节而设计开发的一种情景化、支持多种学习方式的新型在线网络视频课程。课题将地方文化根据新课程标准及课堂教学要求制作成微课,以视频为主要载体,将教师在课堂内外教育教学过程中围绕地方文化的某个知识点、重难点、疑点、教学环节而开展的精彩教学活动过程。它的核心特征是:移动学习、简短有效。简单的说,微课就是在短时间(一般5-10分钟左右)内讲解清楚一个知识点。微课课堂教学以其富有感染力的音效、生动直观的图像、启发性的视频片段等特点,改变过去单一的教学模式。教师利用电视、录音、摄像等各种电教设备,帮助学生充分理解地方文化,感受地方文化的魅力,培养学生热爱家乡的情感。微课在课堂教学中的应用,对教师的专业素养和课堂教学工作提出了更高的要求,在开展课堂教学的过程中,积极改进和完善自身的教学方式,提升教学成果。成功地将地方文化打造成微课模式并积极应用在课堂教学之中。 第三、利用微课了解地方文化的内容 ??? 教育部制定的课程改革纲要中指出:“要积极开发并合理利

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