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闻一多先生的说和做 TOC \o 1-3 \h \u 闻一多生平介绍 1 得一知己，可以无憾——臧克家与闻一多 2 臧克家生平 3 闻一多生平介绍 闻一多〔1899-1946〕，名亦多，字友三，亦字友山，家族排行叫家骅。后改名多，又改名一多。他致力于研究新诗格律化的理论，在论文《诗的格律》中，他要求新诗具有“音乐的美〔音节〕，绘画的美〔词藻〕，并且还有建筑的美〔节的匀称和句的均齐〕〞。著有诗集《红烛》〔1923〕、《死水》〔1928〕。学术著作有《神话与诗》、《唐诗杂论》、《古典新义》、《楚辞校补》等。闻一多的主要著作收集在《闻一多全集》中，共4册8集，1948年8月由开明书店出版。关于闻一多主要研究资料有：《闻一多纪念文集》〔三联书店，1980〕、陈凝《闻一多传》〔民享出版社，1947〕、王康《闻一多传》〔湖北人民出版社，1979〕，梁实秋《谈闻一多》〔台北传记文学社，1967〕。 　　闻一多，清光绪二十五年十月二十二日〔1899年11月24日〕生于湖北省蕲水县〔今浠水县〕下巴河镇的一个书香门第。1912年考入北京清华学校，喜读中国古代诗集、诗话、史书、笔记等。1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记，总称《二月庐漫记》。同时创作旧体诗。1919年五四运动时积极参加学生运动，曾代表学校出席全国学联会议〔上海〕。 1920年4月，发表第一篇白话文《旅客式的学生》。同年9月，发表第一首新诗《西岸》。 1921年11月与梁实秋等人发起成立清华文学社，次年3月，写成《律诗底研究》，开始系统地研究新诗格律化理论。 1922年7月赶美国芝加哥美术学院学习。年底出版与梁实秋合著的《冬夜草儿评论》，代表了闻一多早期对新诗的看法。1923年出版第一部诗集《红烛》，把反帝爱国的主题和唯美主义的形式典范地结合在一起。1925年5月回国后，历任国立第四中山大学〔1928年更名为中央大学，1949年更名为南京大学〕、武汉大学〔任文学院首任院长并设计校徽〕、青岛大学、北京艺术专学校、政治大学、清华大学、西南联合大学教授，曾任北京艺术专学校教务长、南京第四中山大学外文系主任、武汉大学文学院长、青岛大学文学院长。 1928年出版第二部诗集《死水》，在颓废中表现出深沉的爱国主义激情。此后致力于古典文学的研究。对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四大古籍的整理研究，后聚集成为《古典新义》，被郭沫假设称为前无古人，后无来者。 1937年抗战开始，他在昆明西南联大任教。抗战八年中，他留了一把胡子，发誓不取得抗战的胜利不剃去，表示了抗战到底的决心。 在西南联大时期，特别是1943年以后，闻一多在中国共产党的影响和领导下，积极投身于反对国民党政权的专制统治、争取人民民主的斗争的洪流。 1944年，参加西南文化研究会，随后参加中国民主同盟。从此，他以民主教授和民盟云南省支部领导人的身份，积极参与社会政治活动，成为广阔革命青年衷心 爱戴和无比尊敬的良师益友。 在“一二一〞学生爱国运动中，闻一多始终站在广阔爱国学生一边，指导和鼓舞他们敢于斗争、善于斗争，为“一二一〞运动的胜利作出了重要奉献。闻一多1945年为中国民主同盟会委员兼云南省负责人、昆明《民主周刊》社长。1946年7月15日在悼念李公朴先生大会上，发表了著名的《最后一次的讲演》，当天下午即被国民党特务杀害。 21日，西南联大校友会召开一多先生追悼会，朱自清出席并讲了话。他一开头便愤激地说：闻一多先生在昆明惨遭暗杀，激起全国的悲愤。这是民主主义运动的大损失，又是中国学术的大损失。 接着，他详细地叙说了闻一多在学术上的巨大奉献。首先告诉人们，闻一多是中国抗战前“唯一的爱国新诗人〞，“也是创造诗的新格律的人〞，“他创造自己的诗的语言，并且创造自己的散文的语言〞。又详尽地介绍闻一多对神话、《楚辞》、《周易》、《诗经》等各方面研究的成就。他突出强调闻一多在学术上的伟大功绩，目的就在告诉人们国民党反动派残杀了一个多么有价值的学者，摧残了中国学术界不可多得的人才！激起了人们对敌人更大的愤怒。最后他悲愤地说：他有着强大的生命力，常跟我们说要活到80岁，现在还不满48岁，竟惨死在那卑劣恶毒的枪下！有个学生曾瞻仰他的遗体，见他“遍身血迹，双手抱头，全身痉挛〞。唉！他是不甘心的，我们也是不甘心的！ 他暗下决心，一定要把闻一多的全部遗著整理出版，这是对敌斗争的一种方法。他在给学生王瑶写信说：一多先生之死，令人悲愤。其遗稿拟由研究所同人合力编成，设法付印。后编成《闻一多全集》四卷。 朱自清曾写诗歌颂闻一多： 你是一团火，照彻了深渊；指示着青年，失望中抓住自我。你是一团火，照明了古代；歌舞和竞赛，有力猛如虎。你是一团火，照亮了魔鬼；烧毁了自己！遗烬里爆出个新中国！ 闻一多的诗具有极强烈的民族意识