《格调》_ 苗炜工作室解读.docVIP

《格调》| 苗炜工作室解读 关于作者 保罗·福塞尔，美国宾夕法尼亚大学的文学教授，也曾任教于德国海德堡大学。他关于二战时期美国社会文化的专著曾获得了1976年美国国家图书奖，但他在中文领域最出名的作品是《格调》和《恶俗》，这两本书都是对社会的观察。 关于本书 《格调》写于20世纪80年代，中文版在1999年推出。《格调》这本书出版之后就引起了极大轰动。很多人第一遍看的时候，往往会先被书里吐槽精准的金句吸引，但等到第二遍看的时候，藏在犀利吐槽之下的对社会的批判与反思慢慢浮现。 核心内容 保罗·福塞尔把美国社会分成了九个阶层，从衣食住行、精神生活等方面给各阶层贴上去许多易于辨识的标签。讽刺的是，这些标签，很可能被当作一种生活指南，以供那些努力向上攀升的人士参考。作者认为，从整个社会的角度看，世界正趋向贫民化和大众化。 我们来想象这样一个场景：你在路上走，迎面碰上一个陌生人，你怎么判断他来自哪个阶层？最迅速的方法肯定是先看他穿的怎么样，衣服干净不干净，合不合身。再火眼金睛一点的，还能看到这个人穿的鞋和提的包贵不贵、是不是大品牌。 《格调》这本书里，就写了不少这种判断技巧。比如，作者认为，贫民阶层最喜欢穿带着大 logo 的衣服，还喜欢带棒球帽；贫民阶层的家里，电视总摆在很显眼的位置，电视上没准儿还放着一瓶塑料花。有的人把这本书当成生活方式指南来读，看了这些描写，就会把棒球帽子扔掉，尽量穿没有字也没有明显 logo 的衣服，把家里的电视放到一个不起眼的地方。 但是，如果你只把这本书当成生活指南，就没法体会它的妙处了。虽然它不是一本严肃的学术性著作，却讨论了一个很严肃的文化问题：到底是什么决定了阶层的差异？这里要给你画一个重点，“阶层的差异”在这里是被当作文化问题，而不是经济或者政治问题来讨论的。从这个角度出发，这本书的核心论点就是：文化才是造成阶层差异的原因。 文化在阶层判断里的重要性，我说一个词你就明白了：暴发户。同样是形容有钱人，暴发户这个说法听起来就比较没文化，所以你看，文化作为一种隐形资产，比收入更能体现阶层的差异。我们对社交、尊严、自我实现的需求，归根结底都是对文化的需求。 《格调》这本书出版之后就引起了极大轰动。很多人第一遍看的时候，往往会先被书里吐槽精准的金句吸引，但等到第二遍看的时候，藏在犀利吐槽之下的对社会的批判与反思慢慢浮现，作者的良苦用心，也就多少能体会一点了。这本书的作者保罗·福塞尔是宾夕法尼亚大学的英语系教授，除了《格调》，他的另一本作品《恶俗》也很有名。这两本书从社会阶层和大众文化两个角度，对当时的美国社会进行了反思。 在《格调》这本书里，作者把美国社会分成了九个阶层，我们三个部分的解读就围绕着这九个阶层。第一部分，我们讲阶层划分，来看看这九个阶层都是些什么样的人。第二部分，作者从衣食住行、精神生活等方面给各阶层画了一幅速写，贴上去好多易于辨识的标签，我们来看一看这些标签都是什么。第三部分，作者认为，人们的社会地位不是一成不变的，从整个社会的角度看，世界正趋向贫民化和大众化。我们来看一看他是如何论述贫民化和大众化这个趋势的。 第一部分 我们先进入第一部分。根据收入模式，福塞尔将整个美国社会分为三个阶级，上层阶级，中层阶级和下层阶级。上层阶级中又被分成了三个阶层，分别是看不见的顶层，上层和中上层。划分这三个阶层的一个重要指标是钱的来源，你怎么挣的钱比挣多少更有意义。洛克菲勒家族、福特家族都属于看不见的顶层，他们注重隐私，很少在大众媒体上露面，这个阶层的钱来源于继承遗产。上层是个既富有又看得见的基层，他们的钱有一部分来自继承，但也有相当一部分财富来自他们的工作，比如管理一家大银行，主掌一个智囊团或者基金会，他们比较愿意表现自己，其中一个特征是喜欢马——买马，养马，骑马，赛马。接下来是中上层，他们从事法律、医药、石油、航运、房产、艺术品等生意，一个很重要的等级标志是住宅里有不少空房间，他们非常好客，喜欢在家里举行聚会。 作者所说的中层阶级，被分成四个等级，分别是中产阶级，上层贫民，中层贫民和下层贫民。这个分法很有意思，它把中产和贫民放到了一起，也就是说中产稍不留神就会滑到贫民阶级，而上层贫民努努力，也是有机会成为中产的。这种分法解释了中产阶级的焦虑从何而来。 作者说，中产阶级是最谨小慎微的阶层，他们是企业的螺丝钉，在工作中没有什么不可替代性，他们非常害怕别人的批评，是全社会最势利的一群人。“地位恐慌”是最有中产阶级特色的焦虑，所以他们特别在意孩子的教育，总希望孩子能在社会阶层上再上升一点儿，起码不要下降。中产阶级喜欢那些装点门面的事，总是担心自己的品味，他们想把自己和金钱、权力及品味联系起来，前两样不那么容易获得，所以就在品味上下功夫，用来抵制自己向下沉的倾向。中产阶级还喜欢购物，从而获得一种满足感。中产阶级人士