《窦娥冤》教案(同名6849).docVIP

《窦娥冤》教案(同名6849) PAGE PAGE 5 《窦娥冤》教学设计 教学目标： 1、初步了解元杂剧的特点。?2、通过窦娥冤这一冤案，认识元代社会黑暗和统治者的残暴，认识当时阶级矛盾的尖锐，认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。?3、从文学鉴赏的角度理解关汉卿设计三桩誓愿应验的用意。 重点难点： 窦娥正直善良、宁死不屈的性格。 戏剧如何通过唱词、科白刻划人物形象、展开矛盾冲突的写作技巧。? 3、初步认识我国古代杂剧形式上的一些特点。?教学方法：诵读、解析、鉴赏。 课时安排： 三课时 教学过程： 第一课时 一、导课 鲁迅说：“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。”《祝福》展示了一位勤劳、善良的女性祥林嫂被毁灭的过程，显示了封建礼教的罪恶。《窦娥冤》则展示了一位精神高尚的善良女性窦娥被毁灭的过程。有价值而被毁灭是令人痛苦的，那窦娥究竟犯了何法要被毁灭呢？ 二、了解古代戏曲常识，掌握元杂剧常识 中国古代戏曲主要指元明清戏曲，包括元杂剧，元散曲、明清传奇。 古代戏曲的语言包括曲词、宾白和科介。曲词、宾白是台词，是剧中人物的语言；科介是舞台提示，是对剧中人物的主要动作、表情和舞台效果的简要说明。 ? 元代杂剧： 小令 （一宫调一曲子） 散曲 唱 元曲 套曲（一宫调数曲子） 杂剧（散曲＋“科”＋“白”） 唱＋演 元杂剧一般一本四折（折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”）（也有由五折构成），有的还有“楔子”，一般置于第一幕之前，类似现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物 ；有时也置于两折之间，具有过场戏的性质。 元杂剧的角色大致分末、旦、净、丑四类。末，分正末、副末、冲末、大末、小末等；旦，分正旦、贴旦、外旦、老旦、花旦等。正末为男主角，正旦为女主角。净（俗称“大花脸”，性格相貌上有特异之处的人物，如张飞、李逵）、丑（俗称“小花脸”，男次要人物），此外还有孤（官员）、卜儿（老年妇女）、孛老（老年男子）、邦老（盗匪）、洁郎（和尚）、徕儿（小孩）、细酸（书生）、祗从（侍从）等。 一本杂剧只限一个角色唱，其他角色只能念白。动作和效果称为“科”，凡需演员表演某一动作，剧本上都标明“××科” 。 ⑵窦娥拒绝改嫁。 ⑶窦娥蒙冤入狱。 ⑷窦娥含冤被斩。 第二课时 一、文本分析： 《窦娥冤》又称《感天动地窦娥冤》，从文中找出她是怎样感天动地的？ 赏读课文第三折： 第三折写窦娥被押赴刑场遭杀害的悲惨情景，是全剧矛盾冲突的高潮。 请五位同学分角色朗读第三折全文，体会一下戏曲是如何展现激烈的矛盾冲突的。（分窦娥、监斩官、刽子手、蔡婆婆、舞台说明及科介） 问：第三折戏可分为几个场面？ 三个场面：押赴刑场——婆媳诀别——三桩誓愿 2、问：本文篇名“窦娥冤”，其冤在何处？又是如何造成的？ 冤，即无辜受屈。窦娥怕连累婆婆而屈招，可恨的是官府竟偏听偏信，毫不作调查研究，更不作情理剖析，严刑逼供，草草结案。 造成窦娥冤案的是官府的昏庸和残暴、社会的黑暗和腐败。 3、在课文第三折中共出现多少曲牌？都属什么宫调？ 共出现10个曲牌，都属于正宫调。 4、根据10个曲牌和故事情节，可以把课文分成几个层次？各层大意是什么？ 10个曲牌，可以分成3个层次。 第1层（［端正好］［滚绣球］两个曲牌）窦娥指斥天地鬼神。 第2层（[倘秀才]至［鲍老儿］四个曲牌）窦娥告别婆婆。 第3层（[耍孩儿]至［煞尾］四个曲牌）窦娥在刑场上发下三大誓愿。 5、学生齐读“端正好”“滚绣球”两支曲子，思考： 窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚绣球》一曲中斥责天地鬼神？ 窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒了。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。 反抗的窦娥 6、学生自读“倘秀才”“叨叨令”“快活三”“鲍老儿”四支曲子，思考： 在押赴刑场时，窦娥要求走后街，这一细节对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？ 自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良啊！而作者越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更加丰满动人，也使作品对封建社会的批判更为有力和深刻。 善良的窦娥 7、探究交流：第三折曲词中