对罗尔斯正义观点的思考读正义论有感(哲学毕业资料).docVIP

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对罗尔斯正义观点的思考读正义论有感(哲学毕业资料) 文档信息 : 文档作为关于“法律或法学”中“理论/案例”的参考范文,为解决如何写好实用应用文、正确编写文案格式、内容素材摘取等相关工作提供支持。正文10523字,doc格式,可编辑。质优实惠,欢迎下载! 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文1:对罗尔斯正义观点的思考读正义论有感 1 一、自由和平等结合的普遍的平等 2 二、以社会秩序为中心的正义 2 三、以自由权利为中心的正义 3 四、对建设中国特色社会主义的借鉴意义 5 文2:罗尔斯及正义论介绍 7 第一章 背景介绍 7 第一节 罗尔斯及《正义论》 7 第二节 正义与正义二原则 10 参考文摘引言: 14 原创性声明(模板) 16 文章致谢(模板) 16 正文 对罗尔斯正义观点的思考读正义论有感(哲学毕业资料) 文1:对罗尔斯正义观点的思考读正义论有感 正义,不仅是社会制度的首要价值,而且也是人文社会科学研究的基本主题。从阶级社会以来,人类从未停止过对正义的追求。和谐社会与社会正义的关系更是关系我们人类社会发展和进步的根本性问题。在正义问题上,西方学者的研究起步较早,并取得了丰硕的成果。其中,最具代表性的是美国学者约翰·罗尔斯,其名著《正义论》在1971年问世之后,轰动西方学术界,有诸多书刊和学者将他同密尔、洛克相提并论,并把他的《正义论》与另外两人的《论自由》《政府论》一同称为自由民主传统的经典著作。 一、自由和平等结合的普遍的平等 有关“正义”的话题是人类哲学和现实社会讨论的永久主题,从古希腊的柏拉图、亚里士多德到近代的洛克、卢梭再到罗尔斯,关于正义的探讨不曾停止。它广泛地渗透在哲学、政治学、伦理学、经济学等学科中。正义在伦理方面来说是构建道德体系的一个理论基础,在政治哲学层面来说就是构建合法合理的社会制度的一个理论基础。 罗尔斯关于“正义”的界定,是通过契约主义并同时对功利主义进行批评而形成的。罗尔斯正义的核心是平等,他认为“正义总是意味着平等”,而关于正义的两个原则就是体现了“平等”的观点。这两个原则一是对自由权利的平等分配,二是对机会和利益的平等分配。罗尔斯对正义的论证是一种从起点的平等到结果的平等,试图通过正义原则把自由和平等结合起来,从而达到一种普遍的平等。 二、以社会秩序为中心的正义 “古代人的中心问题是善的问题,现代人的中心是观念的问题”。因此,同样是讲正义,罗尔斯的正义思想能从古希腊柏拉图和亚里士多德的正义思想找到源流,但是却又不同。古希腊哲学思想家们关于正义的探讨更多的是强调一种社会秩序,是城邦层面的“善”。但是罗尔斯强调的正义是人的自由和平等,认为“人的自由是正义的核心”。柏拉图认为一个理想的城邦是不同的人能够在城邦中找到最适合他的一种安排,使所有的需求都能够得到满足,整个城邦社会都是协调一致有秩序的。社会中统治者、武士和生产者三个阶层各司其职,各守其位,社会秩序和谐有序,协调一致,城邦就实现了正义。亚里士多德认为人天生就是政治动物,是理性的,也正因为如此,人才有参与社会政治生活的愿望,那么也就自然存在于人与人之间这种社会关系中。正义就是一种符合公共利益的“善”。法律是代表城邦的共同利益的,因此,服从法律就是服从公共利益,就是服从正义。柏拉图的人治和亚里士多德的法治其实是殊途同归,都是强调通过一种和谐的社会秩序和社会行为来实现正义,即以社会秩序为中心的正义。 三、以自由权利为中心的正义 罗尔斯的正义是以人的自由权利为中心的正义,是对近代资产阶级启蒙主义思想的继承和发展。近代资产阶级启蒙思想继承了古希腊的优秀思想,宣扬人性,批判神学,其中以霍布斯、洛克为代表的自由主义理性精神最为著名。近代资产阶级以天赋人权为理论依据,阐明了一系列的自然状态理论和社会契约理论,进而推演出正义理论。在这些著名的思想家中,最早提出自然状态理论的是霍布斯,霍布斯的自然状态是“一切人反对一切人的战争状态,人们为了实现自我保存,相互订立契约,把所有的权利交给一个人或由一些人组成的社会组织,建立一个强大的社会公共权利来保障人们的生命安全”。因此,国家具有至高无上的权力,人们服从国家权力就是服从正义。洛克关于国家起源也是以自然状态和社会契约论为基础的,但是,洛克认为“人与人之间的状态是自由平等和平的状态”,人与人之间的利益冲突才导致了战争,“人们将保卫和平的权力交给公共权力”。在洛克那里,人们交出的并不是所有的权力,而只是保卫自己生命财产不被侵犯的那部分权利,国家也只是契约主体中的一部分。如果国家不能够保护人民的权力,那么人民有权通过革命推翻统治者,建立新的政府。因而,从这里我们可以看出,洛克认为是否能够保护人民的自由权利

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