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玻璃山中现实到虚妄的后现代主义特征研究(行业资料)
文档信息
:
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目录
TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1
正文 2
文1:玻璃山中现实到虚妄的后现代主义特征研究 2
一、何谓“后现代主义” 2
二、《玻璃山》——童话的戏仿 3
三、《玻璃山》中的现实与虚妄 4
(一)荒诞的真实与真实的荒诞 4
(二)呼唤强者与消解强者 5
(三)艰难建构的痛心疾首和随意解构的无动于衷 6
文2:后现代主义社会心理学的特征研究 7
一、社会心理学及其特征 8
( 一) 社会心理学的研究方法为机械主义 8
( 二) 社会心理学的研究有经验主义倾向 8
( 三) 社会心理学的研究理念为普遍主义 9
二、后现代主义社会心理学的特征 9
( 一) 批判主义 9
( 二) 社会构建论 9
( 三) 为社会心理学的转变提供条件 9
三、后现代主义社会心理学思潮对社会心理学的影响 10
四、小结 11
参考文摘引言: 11
原创性声明(模板) 12
文章致谢(模板) 12
正文
玻璃山中现实到虚妄的后现代主义特征研究(行业资料)
文1:玻璃山中现实到虚妄的后现代主义特征研究
一、何谓“后现代主义”
“后现代主义”一词作为学术用语最早见于《西班牙及西属亚美利加诗选》一书,该书成书于20世纪30年代,作者是西班牙学者翁尼斯。在此之后,这一术语历经特德莱·费茨、阿诺德·汤因比、查尔斯·奥尔生等诸多学者的大力推广和频繁使用,最终演变成一个内涵丰富、外延广阔且包括范围日趋扩大的时髦词语。二战后,尤其是20世纪60年代以来,“后现代主义”一词在文学、哲学、建筑、美术、音乐等领域得到广泛应用,而且这些领域针对“后现代主义”的研究也都呈现出井喷之势。
关于“后现代主义”,我们应从文艺思潮嬗变和社会背景发展两方面来理解。
一方面,顾名思义,作为一种文学艺术创作风格和社会思潮的“后现代主义”,出现在“现代主义”之“后”,是现代主义在文艺领域的继续发展和深层推进。“后现代主义”继承了现代主义所运用的一些创作方法,例如反复、无结构、混乱等等,并在此基础上有所创新与突破。“后现代主义”确实是发轫于“现代主义”,而且“现代主义”中诸如象征、隐喻、戏仿、暗讽等创作方法在“后现代主义”中也有所体现,但是“后现代主义”又不仅仅局限于“现代主义”的原有理论和创作实践,它是在“现代主义”原有基础上的突破与创新。
另一方面,与孕育“现代主义”的社会环境相比,在“后现代主义”开始风靡全球的20世纪60年代,全球经济、政治背景更加复杂、严峻,使得人类在拥有更多选择的同时,也面临越来越尖锐和突出的各种矛盾。“后现代主义”虽然开始于20世纪30、40年代,但它作为一个完备的社会思潮和创作手法得到学界的广泛认同却是在50、60年代,特别是在二战后。从这层意义上来说,二战前后社会环境的变迁和民众的心理状态对比最能体现“后现代主义”兴起的缘由。如果说之前“现代主义”的产生是由于社会产品极大丰富而使民众陷入了“物质的恐慌”,从而对自身境遇所做的反思,那么在此之后产生的“后现代主义”则是民众出于对“理性和工具的恐惧”。为了让人类摆脱工具理性这一藩篱的束缚和约束,人们不仅要对社会分工、机器生产、科技进步等诸要素进行反思,更重要的是对这些要素予以批判,甚至反驳,不能让人沦为工具和所谓“理性”的奴隶。在这种背景下,文学、哲学、建筑、美术、音乐等诸多领域便在“现代主义”的基础上产生了思想更为深刻、批判更为有力的“后现代主义”
二、《玻璃山》——童话的戏仿
《玻璃山》是美国著名后现代主义小说大师唐纳德·巴塞尔姆的扛鼎之作,作者在这部短篇小说中把真实与荒诞、写实与夸张、延续与嘲讽巧妙地结合在一起,创造了一个生动的碎片式的世界,宛如一个多彩的万花筒,折射出荒谬的社会和不屈的反抗者[1]。小说题材取自一篇古老的苏格兰民间童话。童话中讲述了一个骑士勇救被困在高高的玻璃山上的公主的故事。经过一系列艰苦奋战,勇敢的骑士终于解救出了被困的公主,但故事的悲剧性就此产生,因为骑士在攀登玻璃山的途中切掉了原来看守公主的巨鹰的爪子,而骑士在救下被困公主之后还要依靠巨鹰的运送回到山下,但此时被切除了双爪的巨鹰已无力再运送骑士和公主回到山下了。从此,骑士和公主只能在玻璃山山顶度过余生。骑士原本想解救公主,最终却落得双双被困的尴尬境遇,与现代社会中人类和科技的微妙关系颇为相似。人类本来想用科技为自己造福,让科技成为自己的工
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