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                以5W模式解析寺院非正式出版物的信息传播(新闻学毕业资料)
文档信息
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目录
TOC \o 1-9 \h \z \u  目录	 1
  正文	 2
  文1:以5W模式解析寺院非正式出版物的信息传播	 2
  一、界定现代寺院非正式出版物	 2
  1、传统意义上的寺院出版	 3
  2、现代寺院非正式出版物的内涵	 3
  二、寺院非正式出版物的传播概况	 4
  1、传播者分工细致	 4
  2、传播渠道多元化	 4
  3、传播内容多样化	 5
  4、传播对象以三大主体为主	 5
  5、影响信众思想和行为	 5
  三、信息时代寺院非正式出版物的传播路径	 6
  2、传递三贴近内容,赢取信众信赖	 6
  3、融合多媒介,构建现代分众传播体系	 6
  文2:高等教育教学模式解析	 7
  一、“互联网+教育”	 7
  二、实行“互联网+教育”的必要性	 8
  三、“互联网+”背景下的高等教育教学模式转变的具体策略	 8
  1、采取“翻转课堂”的教学模式	 8
  2、进行开放式网络课程	 9
  3、实施“微课”教学模式	 9
  四、总结	 10
  参考文摘引言:	 10
  原创性声明(模板)	 11
  文章致谢(模板)	 11
正文
以5W模式解析寺院非正式出版物的信息传播(新闻学毕业资料)
文1:以5W模式解析寺院非正式出版物的信息传播
不具备传统法律意义上出版资格与权力的现代寺院,面临日益现代化、理性化与多元化的信众,迎来了全面的信任危机,深处转型的“十字路口”。现代寺院必须致力于找寻出一条契合社会发展与信众需求的传播路径。因而,作为教化民众的机构与传承文化的殿堂,它开始借助信息社会的多元化媒介及技术支撑,自行印制用于内部交流的非正式出版物。从传播过程与功能看,作为传播者的寺院应用先进媒介技术,不断畅通非正式出版物的传播渠道,致使其最终能够成功抵达传播对象———信众,且指引着其思想和行为。这一幕幕的背后带有深刻的“传播烙印”,即携有浓厚的“5W 模式”色彩。
一、界定现代寺院非正式出版物
出版在古文献中称为“刻板”“雕版”“付梓”等。《说文解字》解释“版”字为“判也,从片”,“牍”自“书版也”。①出版物是出版行为的最终呈现成果。出版物又分为正式与非正式出版物。中国现代编辑学辞典认为,非出版单位印制的内部使用的小册子或教材(须由出版管理部门发准印证)叫非正式出版物。也有观点认为,非正式出版物指机关、团体、工矿企业、学校、研究部门、图书馆等,经一定的审批手续而印制出版,并以非贸易形式发放、交换的书刊、纪念性文集等。②
1、传统意义上的寺院出版
在我国古代繁荣兴盛的出版业中,寺院出版是其有机组成部分。古代社会里,寺院具有出版功能,古代寺院出版是我国出版文化史上的特殊形态。根据相关资料显示,古代寺院为弘法而大量公开印制佛像、佛经、刻书;雕版印刷典籍;并且设置了专门的印经院印书院,如(清朝康熙年间) 纳塘寺印经院、(清朝雍正时期)德格印经院、(明末清初) 布达拉宫印经院等,负责经书编辑与印刷。这一时期寺院印制的出版物是经过相关机构部门审查、允许后,寺院公开印制传递的。由此可见,寺院出版在我国自古就有。
2、现代寺院非正式出版物的内涵
寺院非正式出版物隶属于非正式出版物范畴,然而寺院的特殊性决定着该类非正式出版物具有鲜明的独特性。寺院历经长年累月的积淀,现今已发展成为具备多种综合功能的组织机构。它囊括了弘法利生、传承文化、维护统治、促进社会稳定、启迪民智、旅游观光等功能,成为寺院信众们的心灵归宿与精神导航。
解放后,随着社会发展进程的加快,传统意义上的寺院出版走向“衰亡”。国家将传统意义上的寺院出版纳入了民族出版,由民族和接替了传统寺院的出版功能,寺院不再具有法律意义的公开出版发行资格。但是根据新闻出版总署《内部资料性出版物治理办法》第2 条第2 款规定,内部资料是指“在本系统、本行业、本单位内部,用于指导、交流信息的非卖性成册、折页或散页印刷品”。从而寺院可以借助印制内部资料,将说教讲经的内容编辑成册、刻成光盘、录制音视频等形式,供其信众学习与交流,至此寺院非正式出版物走上了历史舞台。
因而,本文结合非正式出版物的概念范畴与寺院出版文化发展的特殊性,在某种限定上将寺院非正式出版物的内涵确定为:寺院经过一定审批手续而自行印制的,供其内部群体学习与交流所使用的,不对外公开发行与销售的经书、小册子、报纸、杂志、光盘、电子出版物等非正式出版物。
二、寺院非正式出版物的传播概况
基于传播学视角,运用拉斯韦尔提出的“5
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