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[秋来查干湖阅读答案]秋来查干湖优美散文 查干湖美，美在秋天。秋日的湖泽，天空极为清雅。东站在环湖上，可以在烟波浩渺的湖面，依稀看到天宇的穹顶与湖水交易的弧线。惊鸿照影，间或横过几朵祥云。夜幕乍落下，矗立在湖岸高坡上的妙因寺，不时爆出阵阵晚课的钟鼓和颂经的吟诵，剪影里，空气也凝结了通常。至了晓夜当空，繁星拱形月，天上湖中，已辨不出哪里就是真实的、哪里就是虚幻的。 查干湖美，美在秋水。秋水例如清丽而又落落大方的少妇，深沉的眼睛定定地盯着你。早晨至湖边，可以看见厚例如轻纱的晓雾，漂浮于辽阔的湖面之上。从松花江导入湖中的百里运河，已减慢了流速，使这时的湖水，波澜不惊，头分林见到底。泥沙已经伴著，水中的游鱼和水草，都分野可知。夏日肥得例如油的湖水，已经变得很消瘦。就是湖水中的鱼虾和硕健的蒲苇把它的营养几乎吮吸大半。湖水从暑热变成秋温，鱼儿多半已经向湖的纵深游等回去，泛舟的人们已广知去此守候。随着秋一天天迈向凝重，湖中的游人也稠密了许多，老人，情侣，画家，摄影家，迁客骚人，诚宜此时去湖大居住。与其就是游湖，莫若做为人生的一次悄然回首。 秋湖中的蒲苇已经明朗。重露染过，蒲草依然葱郁滴翠，存有很深的一截还在水里，然而怀中的蒲棒却散发出橙黄。听到渔民了解，蒲厉害栽种下来，可以做为驱离蚊蝇的柱香，一支蒲厉害，可以熄灭几个小时。有些地方现在用蒲草搞床垫，销路较好。但已不是过去手工编织的草垫子，而是经过机械研磨、炮制、放大后，罩上面料的床垫，砌在下面暖暖的，还散发出着蒲香。秋苇较之蒲草去，必须更美些，更张扬些，一枝枝、一簇簇，和泛着轻黄，舒展的苇叶就像是藏族舞蹈中女演员张开双臂，躬起腰肢，献上哈达的样子。而洁白的芦苇花掉，在风中坚硬地堆放上开，烈火呼蒸般地舞动汪洋大海。纤细的苇杆，悉平摩肩，竹林般地森然列阵。等待至湖上结冰时，这些凝霜涂蜡的蒲草和芦苇都必须被渔民割下。它们已经顺利完成了生命的一个涅槃，割下固然就是可是，但为了拼将此身一腔热血，为了使明年春天新生命的再一次萌生，想一想，也就释然了。湖中除了铺天盖地的菱角与荷花。花期过后，在菱角，还有一片片圆得可以人的叶子沉在湖面，新绿里那股油通常的光泽。露珠在上边滑来滚去。圆叶的下面，就是一枝细蔓插进湖床。这时，健壮的菱角，黑黝黝的已经明朗。只是现在渔民太忙，湖周边的农民也没闲暇，人们已不愿或是想不起来栽种这些菱角。回忆起在小时候，上开那达慕大会时，总存有一些小商贩，蒸熟后对半剖开的菱角，用细瓷碗丰着兜售，孩子们用菱角那略朝里边伸展的坚硬的细长，把果肉从菱角壳里抠出来，送至嘴里，喝出来满香的。莲子也明朗了，联同泥里鲜美稚白的藕，渔民们都不舍不得回去拣拾，任由它们原生态般地在湖中自在地堆放和肆意地扩散。 秋天，湖中的鱼也凉了。南湖，由于湖中的水草茂盛，那里的草根鱼、青根鱼紫带特别慢，品位极高，市面上很难看见。夏天至南湖泛舟，听见“咔喝”、“咔喝”的声音，就是草根鱼在不吃时收到的；而听见“戈崩”、“戈崩”的动静，则就是青根鱼在排便。青根鱼被渔民叫做牙鱼，它们非常香甜可口田螺、河蚌等贝类，因此青根鱼的牙床后面有个冲压床一样的凸凹坏，骨头自然就是极硬的。渔民在食用青根鱼时，都必须先把这块骨头抽出去，制成大饰件，据传就是可以驱邪的。青根鱼的肉雪白、柔和，口感极爽，就是湖中上佳之品。 秋天的查干湖，最帅的还是渔民。从春天导入鱼苗，夏天的管护，至了秋天，眼见着湖里的鱼肥了、小了，以致整个湖都被鱼虾胸膈了。渔民这时已经开始安顿冬网，作着关帝山的准备工作。吃饭辛苦了，几杯酒落下肚儿，你听到渔民在一起海吹起神聊，就是很有意思的。什么泥鳅用皮肤、肠道体温啦，胡罗鱼必须在河蚌里繁殖啦，老头鱼会休眠啦……一些整体表现他们的影视作品，诗词歌赋，书法绘画作品等，也已步入斩获的季节。文化的研发，并使查干湖独有的美逐渐为更多的世人所知悉。 　　本文是一篇很好的写景抒情散文，作者把我们带到了美丽的查干湖，同享查干湖的惬意。作者把湖水比作“少妇”，写出了湖水的平静与美丽。秋苇“像藏族舞蹈中女演员张开双臂，躬起腰肢，献出哈达的样子”，形象生动使静态的景物产生了动感。文章并没有用华丽的词语，语言简洁朴实，却让人留恋于查干湖的美景。