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高祖刘邦形象新解 《史记?高祖本纪》中记载的刘邦，是一位缺点颇多的“创业者”，读者多关注作者司马迁的“挖苦”“嘲弄”用意，而少 有对刘邦的整体形象进行剖析。本文将以《史记?高祖本纪》为中心，结合相关文献，对刘邦的整体形象进行阐释。 一、刘邦的出身：相对富裕的丰县农民 刘邦是丰县中阳里人。司马迁在《史记?高祖本纪》中遵循汉制，记录刘邦为“沛丰邑中阳里人”。而根据《汉书?地 理志》记载的“沛郡，故秦泗水郡”，以及谭其骥教授在《中国历史地图集》第二册秦代图组的考证，刘邦在秦代的户籍 当为“泗水郡丰县中阳里”。 刘邦是农民出身，虽然班固在《汉书?高帝纪》将汉室的谱系朝五帝的方向做过追溯，曾亲赴丰沛地区考证的司马 迁却没有将这等伟绩载入《史记》，倒是对留侯张良祖上五世为韩相的事迹颇有着墨，可见刘邦的真实出身并不高。而 且《史记?高祖本纪》还记载了刘邦年轻时“不事家人生产作业”，做了泗水亭长后“常告归之田”，都可以证明刘邦是农民 出身。刘邦未发迹时，家里条件不会太差。《汉书?楚元王传》有刘邦幼弟刘交“少时尝与鲁穆生、白生、申公俱受《诗》 于浮丘伯”的记载。刘交能在年少时向齐地大儒浮丘伯求学，可见刘家家底不薄。因此，学界保守地认为，刘邦出生于一 个富农家庭。 不高的家庭出身，对刘邦的思维和眼界定然有一定影响，令他终成帝业的，是他明达仗义而又狡黠不羁的性格与 高效练达的领导权术。 二、刘邦的性格：明达仗义而狡黠不羁 出身于底层的刘邦，身上难免沾些放纵不羁的市井习性。多年的摸爬滚打、不断磨砺，又使他从一个家人亦嫌弃 的无赖成长为一位受人敬重的长者。因此，他的性格既“仁而爱人，喜施，意豁如也”这般“明达”，也有狡黠不羁的味道。 （一）明达仗义 “豁如”“明达”，即开阔大度、通情达理之意，这是刘邦性格里纯良的一面，也是司马迁和班固对刘邦的一致高度评 价。此性格特点最早表达在“常告归之田”的片语：刘邦年轻时不事生产，做了泗水亭长后，竟常常请假回家到田里去。 司马迁没有详写刘邦是否有下地劳作，只提到他的妻儿都在田间锄草，此处假设联系上文，解释为刘邦依旧不事生产是不 妥的。根据秦简相关局部的阐释，秦代的官吏考核制度严格，百姓的生产与税收都有硬性指标。刘邦作为泗水亭长，照 例须待在岗位搞好政绩。如果要请假，上层会严格审批。而且刘邦请假假设只为偷懒，回到家又何苦去田里呢？因此“，常 告归之田”解释为刘邦经历社会的磨炼后，已变得圆润，愿意成为生产力的一员，承当起家庭责任，更符合他“明达”的性 格特点。 散记在其他人物列传的一些事件，也很能表达刘邦的“明达”，如《史记?陈丞相世家》记载了他离开家乡丰县去沛 县做亭长时，虽然“狎侮”同事，却对沛县的豪强王陵“兄事之”；《汉书?张周赵任申屠传》记载了刘邦落草场山后，妻子吕 雉被连累下狱，还遭到了官吏轻薄，这时身为狱卒的任敖大怒，直接打伤了那官吏，宁可犯法也要维护刘邦的妻子，由 此可见刘邦平时交友十分谨慎。 在《史记?高祖本纪》中，释徒落草事件才首次正面展现刘邦“大度”“明达”的性格特点：泗水亭长刘邦送民夫去骊山 服劳役的路上，队伍跑了不少人。依照秦法，刘邦自知是没有好果子吃了，就索性将刑徒一并释放，带着十几位追随者 到确山落了草。这番豪爽大度的行事，不仅展现了刘邦“明达”的性格，更反映出刘邦的内心深处对“义”的追求，这种“义” 是为多数人谋取利益的基本原那么。后来刘邦起兵反秦，就倚仗了底层人民绝望的呐喊;成为汉王后出川大战项羽，那么倚仗 了怀王被项羽杀害引起的天下愤慨;称帝后翦灭异姓王，倚仗的更是万千子民对安宁的期盼。他所依仗的义，占据着道德 的制高点，反映着广大人民的利益诉求。是故，即使他私德缺陷颇多，欣赏他的人也不会介怀。以张良、郦食其、陈平 为代表的时代精英，以及以吕博国、摇毋余、华毋害为代表的越族豪杰，愿意追随刘邦，即使屡屡战败也不离不弃，正 是因为看重他身上“豁如”“明达”的内在性情和仗义行仁的可贵品质。 （二）狡黠不羁 狡黠不羁是刘邦性格中古怪的一面，《高祖本纪》中能表达这一性格的记述颇多，如早年在家不事生产;做了泗水 亭长后“廷中吏无所不狎侮，好酒及色”;楚汉相争时忽悠追杀自己的丁公“两贤岂相厄哉”，称帝后却处死丁公。 关于刘邦的私德缺陷，魏耕原教授在《汉高祖的荒诞、痛苦与性格的多维度》一文中有详细论述，本文不作赘述, 仅针对刘邦身上的两件颇具争议的事件，即踢儿女下逃命马车事件、“分我一杯羹”事件，做具体问题具体分析。 首先是踢儿女下逃命马车事件。结合《史记?项羽本纪》和《史记?樊郦滕灌列传》的相关描述，彭城大败时，刘邦 带着一双儿女坐在夏侯婴驾驶的马车上逃命。追兵追得急，马匹又疲惫，敌将丁公还一度追上了他们。因此刘邦几次三 番把儿女踹下车去，夏侯婴却每每勒马停车抱了回来。两人的行为颇可玩味，简单解释为