道教旅游文化.ppt

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第五章 旅游宗教文化——道教 第一页,共二十六页。 复习: 宗教旅游文化有哪些吸引力? 1、宗教功能:认同、行为规范、社会整合、心理调节、审美功能; 2、宗教旅游资源是文化创造的客体、历史文化的载体; 3、宗教精神:追求宗教式的超脱出世、需求温情与宽容、求善情节。 第二页,共二十六页。 回忆:你知道的道教名山…… “五岳”、 青城山、 齐云山、 茅山…… 第三页,共二十六页。 南岳衡山 位于湖南省中部 南岳庙供奉南岳大帝,即衡山神(主宰星辰分野)黄庭观为东晋女道士魏华存修道之处,且黄庭经为道教上清派的主要经典。 第四页,共二十六页。 第五页,共二十六页。 第六页,共二十六页。 一、道 教 的 创 立 与 发 展 1.产生期:东汉末年 张陵的“五斗米道” 张角的“太平道” 道教的主要思想来源: a.古代的鬼魂崇拜、巫术文化 b.战国以来的神仙方术 c.战国及秦汉时期的老子思想和黄老之术 第七页,共二十六页。 一、道 教 的 创 立 与 发 展 2.兴盛时期:南北朝时期 葛洪:金丹教派《抱朴子》 寇谦之:北天师教 3.全盛时期:唐宋年间 王重阳: 全真教 张与材:正一道 4.衰落期:明清时期 第八页,共二十六页。 二、道教的基本信仰和修炼方法 基本信仰就是希望通过修炼能够得道成仙,能够长生不死。道教不仅信仰神仙,还信仰鬼神,因此从这种宗教信仰出发可以分为两派—丹鼎派和符箓派。 丹鼎派通过炼丹、吞吃仙丹而成仙。它又分为两派:内丹和外丹。 第九页,共二十六页。 葛洪炼丹图 第十页,共二十六页。 符箓派是通过画符、念咒等方式来驱使鬼神,治病、消灾等。是从古代巫术发展而来的。 第十一页,共二十六页。 张天师镇宅符 第十二页,共二十六页。 正一派的法符 第十三页,共二十六页。 三、道 教 的 神 与 仙 神是自然而成的,本来就有的。仙是通过修炼的方法而成仙的。 道教神仙主要有: 三清真神 四御 三官 俗神 神仙 第十四页,共二十六页。 第十五页,共二十六页。 四御 第十六页,共二十六页。 八仙 第十七页,共二十六页。 第十八页,共二十六页。 四、道教仪式 斋醮 建醮,即做道场 第十九页,共二十六页。 正一道斋醮现场 第二十页,共二十六页。 * *

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