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路作文之路的作文句子 路的作文句子 【篇一：关于路的诗句】 关于路的诗句 虚中【句】待暖还须去，门前有路岐。（《夜坐》） 徐凝【句】青山旧路在，白首醉还乡。（《别白公》） 刘得仁【句】外家虽是帝，当路且无亲。（《读书志》） 施肩吾【句】出路船为脚，供官本是奴。（《赠盐官主人》） 鲍溶【句】万里岐路多，一身天地窄。（见张为《主客图》） 卢延让【句】云间闹铎骡驼至，雪里残骸虎拽来。（《蜀路》）沈彬【句】九衢冠盖暗争路，四海干戈多异心。（《纪事》） 颜真卿【七言小言联句】长路迢遥吞吐丝。☆颜真卿蟭螟蚊睫察难知。☆皎然 任玠【梦中和句】故国路遥归去来（山叟），春风天远望不尽。（玠）李昂【宫中题】辇路生春草，上林花发时。凭高何限意，无复侍臣知。上官昭容【游长宁公主流杯池二十五首】懒步天台路，惟登地肺山。幽岩仙桂满，今日恣情攀。 陈叔达【初年】和风起天路，严气消冰井。索索枝未柔，厌厌漏犹永。王绩【夜还东溪】石苔应可践，丛枝幸易攀。青溪归路直，乘月夜歌还。王绩【山中别李处士】为向东溪道，人来路渐赊。山中春酒熟，何处得停家。 卢照邻【送二兄入蜀】关山客子路，花柳帝王城。此中一分手，相顾怜无声。 6、矫枉总是过正，其实过犹不及： 秦尚法，汉即尚儒；唐重武轻文，宋即重文轻武；唐宋尚诗词，明清即尚八股。 7、越是四分五裂，政治混乱，思想越光辉灿烂；越是大一统，政治稳定，思想越停滞不前： 前者如春秋战国之百家争鸣，魏晋南北朝之三教合融；后者如秦之焚书坑儒，汉之独尊儒术，明之八股，清之文字狱。 8、地域环境左右命运： 中国自古东临太平洋，北接荒芜人烟的西伯利亚，西北是塔克拉玛干大沙漠，西南为喜马拉雅山，在这样一个封闭的环境之内生存，养成了国人含蓄内敛、保守中庸、消极忍耐的农耕性格。故历朝政府皆重农抑商，重伦理文采，轻科技实用；如夏政权在陕西、商政权在河南；西周政权在陕西、东周政权在河南；秦、西汉政权在陕西、东汉政权在河南；隋、唐政权在陕西、北宋政权在河南。五千年文明，有四千年历史皆在农耕最发达的中原地区上演，由此可见，中国一直都是以农耕为主的黄色文明。直到异族蒙古入主中原，定都北京，明清政权才随之坐落于此，中国的农耕地位才逐渐为之动摇。 当政权东西对峙时，西强而东弱；南北对峙时，北强而南弱。原因也正是在于西和北更接近于游牧民族，两种文化的交融，自然比东南单纯的农耕文化多了一些强悍。然而，每一次异族依*武力的入侵，又都会被汉文化迅速的同化。 9、朝代之初，君强臣强；朝代之中，君强臣弱，朝代之末，君弱臣强： 如唐之初，君有太宗，臣有房、杜；唐之中，君有玄宗，臣则为李林甫、杨国忠之流；唐末之君不足道也，臣却为虎狼之臣，如朱温之辈。历朝历代，莫不如此，岂有他哉！ 10、单以武治，刚且易折；单以文治，软弱可欺；文武结合，刚柔兼济，方能长治久安： 如秦、元所向披靡，却迅速灰飞湮灭，两宋文化鼎盛，却屡被异族欺凌。惟汉、唐重文韬武略，方绵延三四百载，号称盛世，今已不再矣。 1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经王风黍离） 2、人而无仪，不死何为。（诗经风相鼠） 3、言者无罪，闻者足戒。（诗经大序） 4、他山之石，可以攻玉。（诗经小雅鹤鸣） 5、投我以桃，报之以李。（诗经大雅抑） 6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书） 7、满招损，谦受益。（尚书大禹谟） 8、从善如登，从恶如崩。（国语） 9、多行不义必自毙。（左传） 10、居安思危，思则有备，有备无患。（左传） 11、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传） 12、知人者智，自知者明。（老子） 13、信言不美，美言不信。（老子） 14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子） 15、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子） 16、敏而好学，不耻下问。（论语公冶长） 17、己所不欲，勿施于人。（论语颜渊） 18、工欲善其事，必先利其器。（论语卫灵公） 19、君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语述而） 20、岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语子罕） 21、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政） 22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语子罕） 23、人谁无过？过而能改，善莫大焉。（论语） 24、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语为政） 25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语雍也） 26、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语子路） 27、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语述而） 28、大道之行，天下为公。（礼记礼运） 29、凡事预则立，不预则废。（礼记中庸） 30、学然后知不足，教然后知困。（礼记学记） 31、玉不琢，不成器；人不学，不知道