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高考背诵篇 目60篇背诵古诗文 (原文+理解 )
2023高考使用60篇的地 区
山东、河北、重庆、湖北、湖南、福建、广东、海南、辽宁、浙江、江苏、黑龙
江、吉林、山西、安徽、云南、西藏。
一、必修 (10篇)
1. 《论语》十二章
①子 曰: “人而不仁 ,如礼何 ?人而不仁 ,如乐何 ?” ( 《八佾》)
[助记] 孔子把礼、乐与仁紧紧联系起来,认为没有仁德的人,根本谈不上什么
礼、乐。
②子 曰: “朝 闻道 ,夕死可矣 !” ( 《里仁》)
[助记] 形容对真理或某种信仰追求的迫切。
③子 曰: “君子喻于义 ,小人喻于利 。” ( 《里仁》)
[助记] 君子与小人价值指向不同,道德高尚者只需晓以大义,而品质低劣者只
能动之以利害。
④子 曰: “见贤思齐焉,见不贤而 内自省也 。” ( 《里仁》)
[助记] 见到有德行的人就向他看齐,见到没有德行的人就反省自身的缺点。
⑤子 曰: “质胜文则野 ,文胜质则史 。文质彬彬 ,然后君子 。” ( 《壅也》)
[助记] 文与质是对立的统一,互相依存,不可分离。
⑥ 曾子 曰: “士不可 以不弘毅 ,任重而道远 。仁 以为 己任 ,不亦重乎 ?死而后
已,不亦远乎 ?” ( 《泰伯》)
[助记] 作为一个士人,一个君子,必须要有宽广、坚韧的品质,因为自己责任
重大,道路遥远。
⑦子 曰: “譬如为 山,未成一篑 ,止 ,吾止也 ;譬如平地 ,虽一篑 ,进 ,吾往
也 。” ( 《子罕》)
[助记] 孔子在这里用堆土成山这一比喻,说明功亏一篑和持之以恒的深刻道
理。
⑧子 曰: “知者不惑,仁者不忧 ,勇者不惧 。” ( 《子罕》)
[助记] “智” “仁” “勇”是孔子所推崇的善的道德品质。
⑨子贡 问曰: “有一言而可 以终 行之者乎 ?”子 曰: “其恕乎 !己所不欲 ,
勿施于人 。” ( 《卫灵公》)
[助记] 孔子把 “忠恕之道”看成是处理人际关系的一条准则,无论是否己所
欲,都不能强加给别人。
⑩子 曰: “小子 ,何莫学夫诗?诗可 以兴 ,可 以观 ,可 以群 ,可 以怨 。迩之事
父 ,远之事君 ;多识于鸟兽草木之名 。” ( 《阳货》)
[助记] 孔子在这里论述了文学的社会作用是 “兴、观、群、怨”。
⑪子 曰: “君子食无求饱 ,居无求安 ,敏于事而慎于言,就有道而正焉 ,可谓
好学也 已。” ( 《学而》)
[助记] 一个有道德的人,不应当过多地讲究饮食与居处。作为君子,应该克制
追求物质享受的欲望,把注意力放在塑造 自己的道德品质上。
⑫子 曰: “克 己复礼为仁 。一 日克 己复礼 ,天下归仁焉 。为仁 由己,而 由人乎
哉 ?” ( 《颜渊》)
[助记] 意思是约束自己,使言行符合于礼。
2. 《劝学》 ( 《荀子》)
君子曰:学不可以已。
[助记] 揭示中心论点:学习是没有止境的。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,
輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,
輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而 日参省乎己,则知明而行
无过矣。
[助记] 以生动的比喻论述学习的意义——学习可以提高自己,改变自己。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高
而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,
非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于
物也。
[助记] 写学习的作用,强调学习可以使人超越 自身局限。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备
焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;
驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之
利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无
可寄托者,用心躁也。
[助记] 写学习的方法和态度,依次围绕积累、坚持、专心三个方面展开。
3. 《屈原列传》 (司马迁)
屈平王听之不聪也,谗谄之明也,曲之害公也,方正之不容也,故忧愁思而作
《离骚》。 “离骚”者,犹离忧
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