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- 2022-08-09 发布于四川
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正在展出的良渚遗址考古特展系统梳理北村、官井头、玉架山等遗址最新考古发现一一
良渚文明〃前古城时代〃是啥样
观众在杭州良渚博物院参观“早期良渚一一良渚遗址考古特展” 0
新华社发
展出的六龙首玉镯 良渚遗址管理区管委会供图
展出的局部文物 良渚遗址管理区管委会供图
【新展大观】
良渚遗址是实证中华五千年文明史的圣地,以古城和水利系 统名扬海内外。但是在古城营建之前,良渚先民住在哪里?良渚 文明的源头又在何方?社会又是如何运转的呢?
11月19日起,“早期良渚一一良渚遗址考古特展”在浙江 杭州良渚博物院举办。展览系统梳理了北村、官井头、玉架山等 遗址的最新考古发现,汇集了近300件精美文物,全面展示了距 今5300年至5000年之间,良渚古城遗址形成之前的聚落形态、 精神信仰和社会组织结构变迁,尝试解答良渚社会形成和开展的 系列谜题。记者日前走进良渚博物院,寻找其中的答案。
良渚文明并非横空出世
1936年良渚遗址的发现,给世人认识长江流域史前文化翻开一个窗口。经过80余年的考古开掘,五千多年前的中华文明, 一步步揭开了神秘面纱。2021年,北村遗址的最新发现,又为 发现良渚文明早期真相,补上了重要而缺失的一环。北村遗址和 其他多个遗址共同揭示了良渚古城建成之前贵族阶层的开展状 况,为研究良渚早期社会的开展、阶级分化和探索良渚古城的崛 起背景提供了新的资料。
本次展览共分为“前夜良渚”“早期良渚”“盛世良渚”三 个单元。“这好比带观众走进良渚文明的‘前古城时代。”浙 江省文物考古研究所研究员王宁远说。
“前夜良渚”通过翔实的考古资料,揭示出早期良渚地区逐 渐从山地走向平原、从散居走向聚集的历程。该时期良渚古城尚 未营建,但已基本具备阶层分化的文明基础。墓葬随葬品在数量、 器型、组合形式等各方面均已显示出特有的墓葬规制和鲜明的良 渚文化特点。
进入距今5300年,良渚地区出现了以瑶山、北村、官井头 为代表的第一批贵族,这也是“早期良渚”的重要表达。此时, 首次出现了以玉璜与管串、玉璜与圆牌构成的组合配饰,兼有冠 状器、龙首纹玉器、玉蝉等,墓主多为女性。止匕外,以瑶山M9 为代表的男性贵族也开始“崛起”,墓葬中出土的玉琮、玉钺、 三叉形器、成组锥形器丰富了玉礼器组合,良渚文化也开始向太 湖东南和太湖东北拓展。
经过百余年的开展,良渚王国迎来了第一个“盛世”,遗址 数量暴增至数百处。贵族阶层首次出现在良渚地区,良渚国王带 领先民营建宫庙、修城筑坝,开始了大规模改造自然的历史。出 现了瑶山M12和反山M12为代表的王墓,创制了完整的神人兽面 像,标志着宗教形态的成熟。良渚古城开始了规划和营建,莫角 山、反山、水利系统等一系列工程均营建于这一时期,良渚古城 遗址的范围已到达100平方公里,良渚文化的对外影响力也到达 空前的地步。
“良渚文化之前是距今约7000年的马家浜文化和距今约 6000年的松泽文化。而代表最先进开展水平的人群可能来自安 徽巢湖一带的凌家滩文化先民,他们可能沿着长江等通道向东进 入长三角平原,最后来到太湖之南的良渚。”王宁远说,多年以 来,浙江几代考古人一直致力求解“良渚如何形成、从何而来” 的谜题,此次展览就是对已有成果的一次系统梳理。
良渚早期就出现阶层分化
良渚是一个很特殊的聚落社会,很多遗址只存续了一小段时 间。此次展览重点关注距今5300年至5000年的时段,在考古学 上属于良渚早期。考古专家认为,在这一时期,良渚社会出现了 阶层分化,最先出现了女性贵族统治者,然后出现了男性贵族统 治者,最后出现了良渚最早的“王”,像瑶山遗址中最后阶段就 有王一级的墓葬。
北村遗址位于良渚古城遗址南侧,共清理出良渚时期墓葬 122座,北村北91座,北村南31座,北村南又细分为西部9座 和东部22座。考古人员发现,北村遗址南部聚落地势较高处为 独立的高等级贵族墓地及居住区,与位于其南部地势较低处的墓 葬和居住区以围沟和栅栏隔开,同一个聚落里,显示出明显的等 级分化现象。
在展厅里,精心布置过的展柜中陈列着两个物件:一枚玉龙 首镯和一件玉蝉,它们均出土于北村遗址。让人惊叹的是,这只 玉龙首镯上有六只龙首,这是目前首次在良渚遗址开掘出土六龙 首玉镯。专家介绍,玉龙不是良渚专利,它最早出现在西辽河流 域的红山文化。到了松泽文化晚期至良渚文化早期,红山文化的 影响传到了太湖流域,各种文化传统的对撞使得玉龙完成了一系 列图像的转换,从具象的玉龙演变为图案化的龙首纹。
神像的前身就是龙首。良渚的先行者在选中这片土地之时, 已经完成了神像的新创作一一将龙首纹融入神像中。当标志良渚 人信仰体系的“国徽”神像最终确立之时,玉龙、龙首纹也被彻 底抛弃,没有必要存在了。
“前良渚时代”的探究还远远不够
从去年开始,经国家文物局批准,浙江省文物考古研
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