高中语文选修古代诗歌散文欣赏 将进酒 .pptVIP

* 钟鼓馔玉不足贵， 但愿长醉不复醒 说“富贵不足贵”决不是李白的由衷之言，而是他失望忧愤之极的反语。他在《江上吟》中说： “功名富贵若长在，江水也应西北流。”正因为其人生目标不能实现，厌见污浊的现实，他才借酒麻醉自己，以减轻愁苦。 ?古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名 明确：做济世有为的“圣贤”还不如当颓唐堕落的“酒徒”更能“留名”，多么荒唐不 可思议的社会现实，这是李白由自身的境遇，联想古今，对荒唐社会的愤怒嘲讽和痛彻总结。 历史上“圣贤寂寞，饮者留名” 的人： 1、陶渊明 他在《五柳先生传》中说：“性嗜酒，家贫不能常得，……不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”他经常是“杯尽壶自倾”“悠悠迷所之”，深感“酒中有深味”，著有《饮酒》诗二十首 。 盛唐诗酒无双士 青莲文苑第一家 《将进酒》大约作于李白以梁园（开封）为中心 的十载漫流期间。诗中记李白与岑勋、元丹丘相聚饮 酒之事。岑勋，李白称他为“相门子”；元丹丘是当 时著名的隐士，主要隐居地在嵩阳。 从李白《酬岑勋见寻就元丹丘 对酒相待以诗见招》一诗中 可以看出，李、岑、元三人 曾一同在元丹丘家聚饮过， 这首诗可能就是在这 次饮酒宴中写的。 《将进酒》原为乐府曲调，意即“劝酒歌”，多 以饮酒放歌为内容。将，请。 目标 1、自由诵读、讨论，找出诗中描写诗人感情的词句。 2、这些词句分别表现出李白的什么感情？ 3、诗人的这些感情为什么会有如此大的变化？ 　 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不 见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽 欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还 复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲， 请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵， 但愿长醉不用醒。古来圣贤皆寂寞， 惟有饮者留其名。陈王昔时 宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须 沽取对君酌。五花马， 千金裘，呼儿将出换 美酒，与尔同销万古愁。? 李白 将进酒 * 纵观全诗，围绕一“酒”字，感情跌宕起伏：悲伤（1—4句）→乐观（5— 8句）→狂放（9—14句）→愤激（15—22句）→更狂放（23—27句）→愁苦（28句） 悲 欢 愤 狂 从作品中可以看出 诗人的思想感情有何变化？ 感情大起大落，变化极快 * 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不用醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。? 【在朗读中，深入探究】 * ?问：后一句“君不见”即是主旨重心所在，首句为何要从黄河写起？  这是古诗中常用的“兴”手法。 （ 比兴是中国诗歌中的一种传统表现手法，朱熹认为：“比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之词也。” ） 古人常以流水比年华易逝，一去不返，如李煜 词“流水落花春去也，天上人间”，又以黄河的伟大永恒兴起对生命渺小短暂的喟叹，抒发 “巨人式的感伤”。 诗人在这里还运用了哪些修辞手法？ 起兴——用前两句起兴，引出要抒发之情 比喻——以河水一去不复返比喻青春难再 反衬——以黄河的伟大永恒反衬人生渺小 夸张——用“黄河之水天上来”极言黄河源头之高 用“朝如青丝暮成雪”极言人生短暂 君不见（从容、亲切） 高堂明镜悲（重读）白发， 朝如青丝暮成雪。（慷慨生悲） 君不见（从容、亲切） 黄河之水天上来（重读） ， 奔流到海不复回（重读） 。 │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ * 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不用醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。? 【在朗读中，深入探究】 * 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。（掷地有声）烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。