教学设计：桃花源记一等奖.docx

第19课《桃花源记》教学设计 【教学目标】 知识目标： 1．读准下列字音。 豁然　俨然　衣着　阡陌　鬓　要　邑　诣　骥　语 2．积累文言词汇，掌握文言词汇的特点。 （1）通假字：具、要；（2）古今异义：交通、妻子、绝境、无论；（3）一词多义：舍、寻；（4）辨析同义词：悉、并、具、咸、皆；（5）句式：省略句。 3．了解文学家陶渊明。 能力目标： 1．借助《古代汉语常用字字典》查找有关词的意思。 2．培养朗读和背诵的能力，这样可以品味语言的神韵、气势和感情色彩，体会语言形式、修辞方法、写作手法的表现力，理解文章深刻的思想内容。 情感目标： 1．理解作者这一理想的进步意义和消极意义。 2．理解作者追求平等、自由、幸福，没有剥削、没有压迫的社会理想及对黑暗现实不满的精神。 【学法引导】 朗读感知课文内容，借助工具书和注释疏通文意，再用归纳比较法形成规律性的认识，教师指导学生辩证地评价陶渊明的社会理想，最后熟读成诵，汲取文化营养。 【教学重难点】 1．学习一词多义、句子成分的省略等古汉语知识。 2．理解和评价桃花源这样的社会。可通过讨论课后练习一至四题来完成。 3．要求学生在理解的基础上背诵课文。 4．如何理解文章的人物和情节都是虚构的；开头渲染神秘色彩，结尾又不知所踪都暗示了桃花源是一个似有实无、似真而幻的虚构境界。 【课时安排】 2课时 【教具准备】 1．投影片：①生字词；②有关陶渊明的文学常识；③有关通假字，古今异义词、多义词、同义词的辨析表格；④随堂练习。 2．有关课文的插图。 【教学步骤】 第二课时 一、在学习课文内容的基础上进行讨论 如何看待作者描绘的这个理想社会？ 这是一个没有阶级、没有剥削、没有压迫、没有战乱、自食其力、自给自足、和平恬静、怡然自乐的社会。是黑暗现实的鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人民的理想境界——理想化了的小农经济下的田园生活，是不可能实现的空想。 二、总结、扩展 作者用一个似假似真似虚似实的动人故事，虚构了一个世外桃源，与作者所处的现实社会相对照，这里景色优美，土地肥沃，物资丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会的人民的理想世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。 三、阅读短文，回答问题。 穴中人语 老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能容否？” 对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝矿、麻桌（xi，麻）之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，如携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又威曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。 （南宋康与之《昨梦录》） 1．下面句子中的“此”字，分别指代什么？ 此公欲来指代（杨氏） 老人肯相引至此　指代（大穴） 此殊不缺也　指代（金珠锦绣珍异等物） 2．下面加点词含义相同的一组是（　） 3．补出下列句子中的主语。 （穴中人）又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，（杨氏）与老人同出。 4．对短文内容理解有误的一项是（　） A．《桃花源》中是渔人自己偶然发现了桃花源，而短文中杨氏是经老人引导才进入山之大穴。 B．杨氏听了穴中人的话后，不愿意留在洞中，所以，临近傍晚又与老人一同出洞。 C．穴中人告诉杨氏，穴中是按人口分给土地，然后自己来耕种养蚕，不能向别人求取食物。 D．文中的穴中人与桃花源中的人一样，过着与世隔绝、自给自足、怡然自得的生活。 四、布置作业 1．完成课后练习。 2．背诵全文。 五、随堂练习 1.写渔人看到的桃花源人的生活环境和社会风尚的句子是：__________________，________________，______________________。_______________，_________________，_______________。_____________________。 2.写桃花源人害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱。破坏他们与世隔绝的和平安宁生活的句子是_______________：“________________”。 3.“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”这两句可以用陆游的诗句“________________ ，_________”来评点。 3.说说课文表达了作者怎样的社会理想，对这种社会理想，你有什么看法？ 【随堂练习参考答案】 1.土地平旷，屋舍俨然，有良田美地桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 2.此中人语云：“不足为外人道也。” 3.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 4.表达