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五四新文学的跨文化品格（历史论文资料） 文档信息 ： 文档作为关于“文学、艺术、军事或历史”中“文学研究”的参考范文，为解决如何写好实用应用文、正确编写文案格式、内容素材摘取等相关工作提供支持。正文18141字，doc格式，可编辑。质优实惠，欢迎下载！ 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文1：五四新文学的跨文化品格 1 一、一点难求， 巨星满天 2 二、传统与现代:五四新文学的双重价值 8 三、“新国学”， 五四新文学的传统建构 14 文2：论五四新文学的现代伦理精神 17 一、“五四”新文学现代伦理精神的基本内涵 17 二、“五四”新文学现代伦理精神的理论表述 19 参考文摘引言： 25 原创性声明（模板） 26 文章致谢（模板） 26 正文 五四新文学的跨文化品格（历史论文资料） 文1：五四新文学的跨文化品格 Abstract：“Cross culture”is the historical background of the birth of the May Fourth new literature and is also an important character running through it， which determines its dual value of tradition and its centenary coue， it has left us with great sta and countless literary kind of spiritual quality has the May Fourth new literature cotructed?How did those literary maste come into being?What is the classic meaning of their works?Why do we have to read these works today and in the future?These questio are particularly thoughtprovoking at the centenary anniveary of the May Fourth Movement。 Keyword：the May Fourth Movement; cross culture; tradition; modernity; 从1917年到1949年， 五四新文学自身的历程只有短短三十余年， 这在具有几千年古老文明的中国的历史长河中只是短短的一瞬间。尽管近些年来， 一些学者不断致力于将这30年的五四新文学的起点向前延伸， 再延伸， 但即便如此， 新文学的历程最多也不过50年左右的时间。其实对五四新文学来说多几年少几年并不重要， 重要的是新文学新文化形成了什么样的品格?它如何孕育了几代中国人的思想， 决定了几代人的命运?而这些人在当时、今天、乃至以后相当长的时间内， 有着什么样的深远影响?五四的火热已经成为过去， 它给百年之后的我们留下来的是什么?它的精神特质是什么?这是值得我们思考的重要问题。在五四新文学新文化走过了100年历程的今天， 这些问题显得尤其深刻和沉重。 一、一点难求， 巨星满天 中国现代文学是一个成熟的学科， 几代学者已经做出了非常系统、深入的探讨， 留下了极为丰硕的成果。但同时， 它又是一个充满活力的学科， 回望现代文学研究近百年来的发展历程， 我们发现现代文学史的建构一直处于不断的反思和调整当中。不停的反思， 不停的调整， 在发展中建构， 在建构中发展， 这是中国现代文学研究的基本逻辑， 也是现代文学研究能够不断生发出新的活力的重要原因。在这个背景之下， 我想首先谈一谈近些年来现代文学研究的一些热点问题。 近些年来， 现代文学研究中一个相当响亮的口号， 就是“没有晚清， 何来五四”?话题的提出者认为“晚清时期的重要”， “先于甚或超过‘五四’的开创性”[1]， 这种提法如果针对的是大陆在长期的研究和教学对晚清文学不够重视的情况， 那么它是有一定意义的。在大陆的中国文学史的教学科研中， 晚清文学不是作为古代文学的尾声， 就是作为现代文学的先声， 可以说晚清文学在文学史中确实很少得到过“正声”的待遇。但这并不能使“没有晚清， 何来五四”成为一个普遍的学术逻辑， 因为任何一个时代都是在承前启后的链条中发展的， 正如没有唐宋就没有元明清一样。这种“没有……何来……”的提法在强调“晚清”重要性的同时， 忽略了“五四”及现代文学本身的重要价值和意义。晚清再重要， 也不能取代五四的价值， 它们各自的价值十分明显， 不能相互混