《卷十六-三长月》(容斋随笔)简介、原文全文及翻译白话译文.pdfVIP

《容斋随笔》卷十六 ·三长月 关于容斋随笔 《容斋随笔》共 《五笔》，74卷，1220则。其中， 《容斋随笔》16卷，329 则； 《容斋续笔》16卷，249则； 《容斋三笔》16卷，248则； 《容斋四笔》16 卷，259则； 《容斋五笔》10卷，135则。据作者宋朝洪迈自述， 《容斋随笔》 写作时间逾经近四十年。是其多年博览群书、经世致用的智慧和汗水的结晶。本 页面仅包含 《容斋随笔》16卷内容。 三长月原文 释氏以正、五、九月为 “三长月”，故奉佛者皆菇素。其说云： “天帝释以 大宝镜，轮照四天下；寅、午、戌月，正临南瞻部州，故当食素以徼福。官司谓 之 “断月”，故受驿券有所谓羊肉者，则不支。俗谓之 “恶月”，士大夫赴官者， 辄避之。或人以谓唐日藩镇皙事，必大享军，屠杀羊豕至多，故不欲以其月上事， 今之他官，不当尔也。然此说亦无所经见。予读 《晋书?礼志》，穆帝纳后，欲 用九月，九月是 “忌月”。《北齐书》云高洋谋篡魏，其臣宋景业言：“宜以仲 夏受禅。”或曰：“五月不可入官，犯之，终于其位。景业曰：“王为天子，无 复下期，岂得不终于其位乎？”乃知此忌相承，由来已久，竟不能晓其义及出何 经典也。 三长月译文 佛家称正月、五月、九月为 “三长月”，所以信封佛教的人在这三个月都吃 素。他们的说法是：上天和释迦牟尼用大宝镜，轮流照耀天下四方，月建为寅、 午、戌的三个月，正照到我们所在的南赡部洲，所以应当以吃素求福。官僚衙门 称之为 “断月”，所以驿站接受驿券中的领羊肉之券，就不再支付。世俗称这三 个月为 “恶月”，士大夫为官赴任，总是避开这三个月。有人认为是唐时藩镇到 官视事，一定要大肆犒赏军队，屠杀的羊、猪非常多，所以不愿在这三个月上任， 现在上任做其他的官，不应当如此。然而，这一说法的由来，也无从查考。我读 《晋书•礼志》时，见到其中说穆帝娶皇后，想用九月，可九月是 “忌月”。《北 宋书》称高洋密谋篡夺东魏政权，他的大臣宋景业说：“应该在仲夏五月接受禅 让。”有人说：“五月不能到官上任，谁要是违犯了，就会老死在那个官位上。” 宋景业说：“大王做了天子，不再有更大的期望，哪能不终于其位呢？”从而知 道这种忌讳时代相承，由来已久，可始终不能理解它的意义以及出自何种经典。