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蕉叶式古琴形制考论 　　摘要：蕉叶式古琴因琴体边缘似波浪般上下起伏、宛如一片翻转的芭蕉叶而得名。根据琴体边缘起伏的大小，蕉叶琴有“大蕉叶”和“小蕉叶”之分。蕉叶琴究竟是何时、何人所创，目前学界尚无定论。本文通过梳理历代文献中对古琴形制的记载、结合分析存世历代古琴样式，推论出蕉叶式古琴始于元末明初，而关于蕉叶琴始于唐代的说法并无根据。 　　关键词：古琴形制蕉叶琴刘伯温祝公望 　　中图分类号：j605文献标识码：a文章编号：1008-3359（2020）05-0001-04 　　古琴，亦称瑶琴、玉琴、七弦琴，与瑟、筑、筝、琵琶、箜篌等同属“丝”类，为中国最古老的弹拨乐器之一。中国历代斫琴家通过不断总结经验，创造出了丰富的古琴样式，现流传下来的古琴实物以仲尼式、伏羲式等样式居多。中国古代斫琴工艺在唐、宋时期得到很大发展，有观点认为蕉叶式古琴就是产生于这一时期。蕉叶式古琴是指琴体边缘似波浪般上下起伏、宛如一片翻转的芭蕉叶的古琴样式，其琴额与琴底面中央有一长条浅沟，仿若蕉叶之茎，蕉叶琴因此得名。关于蕉叶琴的来历，目前有三种论点：第一种认为蕉叶式古琴始于唐代;第二种认为明代刘伯温为蕉叶创始人，并将其蕉叶式琴命名为“刘伯温样”;第三种把蕉叶琴的发明归功于比刘伯温稍晚一百多年的祝公望。本文就以上三种观点做初步的考证。 　　一、传为唐代的三床蕉叶式古琴 　　现存传为唐代蕉叶琴实物有三件：房氏家藏武侯蕉叶琴;胡若思旧藏唐蕉叶铭文琴;唐代“秋波”蕉叶琴。雅昌拍卖网与北京匡时国际拍卖有限公司在2010年春季艺术品拍卖会“七弦遗韵——宋元明古琴专场”上拍出了一床明朝天启元年由收藏人题记“房氏家藏武侯蕉叶琴”的古琴。雅昌拍卖网称，台湾著名古琴家郑正华、古琴演奏家李祥霆、邹轲对此琴评价甚高，认为是唐琴。此琴琴背刻有上、下两行字，上行为“房氏家藏武侯蕉叶琴”;下行为“黄石山樵制于拜书轩”。琴腹中有左、右两行墨迹，一行已模糊，一行为“天启元年得古良材”。“房氏”与“黄石山樵”皆不可考。关于“天启元年得古良材”有两种解读：一是“天启元年发现此蕉叶琴”之意，将“古良材”代指此蕉叶琴，此种解读较为牵强;二是此句本义应为“制琴者于天启元年得到制琴的良材”，应该符合实际情况，故这床“房氏家藏武侯蕉叶琴”制作时间应属于明代。 　　除了武侯蕉叶琴之外，还有胡若思旧藏“唐蕉叶铭文琴”，古琴家吴钊誉为“蕉叶之王”。此琴背原有铭文已模糊不清，琴腹内有刻字：“若思贤弟藏琴百余床，予最爱此蕉叶音韵，苍古浑厚，若非唐代巨制不能至此，铭文耐人寻味，含意无穷，笔法园转入神，为操家稀有之大器也。二月五日张大千”。据此，有人得出“此琴為唐之物”的结论。这里的“若思贤弟”是指当代著名艺术家胡若思。胡若思，字遐思，号琴人，我国画坛当代山水大家、古书画鉴定大家。九岁入“大风堂”拜师张大千，十四岁随师东渡日本举办画展即名震画坛。曾师从广陵琴派名家张子谦习古琴，是上海著名古琴收藏大家，一生收藏历代古琴百床之多。胡若思藏琴以明清时期的古琴为主，唐、宋古琴仅数床。传世唐代古琴的数量非常有限，经过国际琴学会考究确认，流传于世的唐朝古琴仅有十五张，北京故宫博物院、浙江博物馆各藏若干，散落民间的寥若晨星。张大千评价此琴“苍古浑厚，若非唐代巨制不能至此”并无根据，有拔高妄断之嫌。此琴池纳音中刻有“朱致远制”字样。从明代高濂《遵生八笺》（1591年）、张应文《清秘藏》（1595年）、胡文焕《文会堂琴谱》（1596年）、屠隆《考盘馀事》（1606年）、张大命《阳春堂琴经》（1609年）、孙丕显《燕闲四适》（1611年）、林有麟《青莲舫琴雅》（1614年）、文震亨《长物志》（1621年）等文献记载来看，朱致远大致活动在元、明之际，其斫琴生涯可从元至正年间横跨至明洪武年间。由此可见，胡若思旧藏“唐蕉叶铭文琴”并非唐代所制，应为元明之际的琴器。 　　1945年出版的陆丹林所著的《革命史谭》中收有《琴书自娱的李仙根》一文，载有一床琴名为“秋波”的唐代蕉叶琴。琴体的龙池上有隶书“秋波”二字，并在凤沼上有“戛玉鸣金”篆文印，上并有嘉庆年间重修时的题记。据《琴书自娱的李仙根》一文载他（指李仙根）感赋文展会的诗：“悬梦升平世既遥，故家乔木日萧条;楚庭风雅垂垂绝，南海珠尘黯黯销。人事渐随时势换，古魂销向异方招;寻常一物关兴废，我抱秋琴阅四朝”。并跋云：“秋波古琴镌‘戛玉鸣金’四字，相传为杨诚斋故物，但不可考”[1]。传此琴曾为宋代杨万里收藏过，民国时这张古琴归广东香山人李蟠所有。李蟠曾任孙中山侍从之职，据说“秋波”琴曾为其家传宝物，所以他的斋名为“秋波琴馆”。李蟠的曾祖父李遐龄是道光咸丰间著名诗人，喜收藏，罗致有大量的珍贵器物，这张“秋波”琴原为李蟠的祖父所藏。现在这张琴下