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非物质文化遗产中红色革命文化基因的保护与传承 　　【摘要】本文以陕北说书这一国家级非物质文化遗产的发展和传承为例，分析了陕北说书艺术形式及其红色文化内涵，阐述了保护和传承陕北说书与红色文化的现实意义及渊源，阐述了陕北说书文化在新时代面临的困境与挑战。针对保护、传承和发扬非物质文化遗产中红色革命文化基因，提出建议：在传承和保护中应秉持朴实、发展、教育、主体协调原则。传承与保护的具体对策：传承与保护要基于对过往作品的总结;传承与保护的核心是发挥传承人的主观能动性;传承和保护在于不断创作;传承和保护离不开政府部门的协同合作;以陕北说书为载体的红色文化在宣传方式上应多样化。 　　【关键词】非物质文化遗产;红色革命文化;保护传承 　　伴随着经济的发展和现代化的冲击，陕北说书作为一门古老的艺术，不可避免地受到了现代文化的极大冲击。这种冲击给陕北说书文化带来传承和保护上的难点，内容跟不上时代，形式相对陈旧，保护力度不足，传承方面后继乏人。这样，这种文化的受众群体开始缩小，从艺人员数量也在减少。随着老一辈艺人和热衷陕北说书的老人们退出我们的视野，陕北说书文化也逐渐走向消亡。因此，对于陕北说书文化的传承，尤其是对于其中的红色革命文化的发掘和保护就显得尤为重要。 　　一、保护和传承陕北说书与红色文化的现实意义 　　我国非物质文化遗产是承载中华民族精神文化的重要载体，是具有重要价值的文化资源，是维系国家统一、民族团结的基础，也是中华民族智慧的体现，是历史的真实见证。非物质文化遗产是人类文化艺术宝库中的明珠，历经岁月却依然在历史长河中熠熠发光。我国作为四大文明古国之一，更加需要保护好珍贵的非物质文化遗产。我们祖先在日常生活中不断积累创造的具有重要价值的文化遗产，对于今天的我们来说仍然具有重要的研究意义。保护和利用好非物质文化遗产，对于落实科学发展观，实现可持续地经济、文化全面协调发展以及弘扬社会主义核心价值观、增强文化自信有重要意义。 　　1、陕北说书的古老艺术 　　陕北说书是一门古老的文化艺术形式，其发展现状也是多数老旧曲艺文化发展现状的一个缩影。这类曲艺文化见证了中国历史的演变，蕴涵着历史上各个时期的社会状况、民间故事和地方习俗，具有极高的历史、文化价值。陕北说书是陕北文化的百科全书，具有丰富的思想内涵和文学价值，是最具陕北文化特质的民间艺术形式之一。此类曲艺文化如果万一消亡，必将是我国非物质文化遗产领域的重大损失。 　　2、极具价值的红色文化 　　非遗文化中普遍蕴含着红色文化基因，这是一种重要的教育资源和精神财富。所谓红色文化，就是指中国共产党成立以后、新中国成立以前，在革命战争时期中所形成的时代精神文化。 　　随着时代的变迁，革命时期、抗战时期陕北说书中形成的红色革命文化基因正不断“消失”。加之全球化背景下多元文化的冲击，人们对红色革命文化的记忆也逐步淡化。就红色文化本身来说，它的存在是与诸如陕北说书之类的艺术形式是高度融合的，它们之间便形成了一种共同体式的存在，陕北说书消亡的危机也就是该部分红色文化的存亡危机。除此之外，红色革命文化基因还有着基因突变的可能，这也在一定程度上加重了对其保护、传承工作的负担。 　　在众多非物质文化遗产中，陕北说书文化与红色革命文化有着直接、深刻的联系。它在革命时期起到了宣传党的政策、鼓舞人心、动员群众的重大作用，作为民间艺术形式也极大地丰富了根据地人民的精神生活。深入发掘红色革命文化基因，是新时代继承优秀文化、培育新的民族精神、弘扬社会主义核心价值观的现实需要。 　　二、陕北说书与红色文化的渊源 　　1、抗战时期和解放战争时期 　　陕北说书文化流行在西北地区，或者说主要流行在陕西北部的延安、榆林地区。而这些地区是中国共产党抗战时期、解放战争时期的根据地和解放区所在地，所以陕北说书内容与当时的时代精神密不可分。在抗战时期，党中央、毛主席在陕北驻扎了十三个春秋，这个时期，陕北说书从内容到形式都获得了创新性发展，融入了许多活生生的创作素材，极大地丰富了说书内容。 　　比如，陕北说书大师韩起祥被誉为“人民艺术家”，他开创了有关红色文化的陕北说书历史，是重要的代表人物。在那个时代，创作条件极其艰苦，人民三饥两饱，但韩起祥却在这样的环境中创作了无数作品，于1945年创作了一部家喻户晓的陕北说书――《西北时事传》。作品一经问世，便受到广大人民群众的喜爱。因为它体裁新颖，内容通俗，贴近群众，以大众易懂的方式介绍了当时西北地区的革命情况，生动反映了当时的人民生活和党的政策，虽然没有过多的技巧表现和艺术表达，但作为革命时期陕北说书的原始形式，具有重要的价值。 　　2、新中国成立后的建设时期 　　新