高中语文课件：《石钟山记》课件24张（定）.pptx

石钟山记一、整体感知：齐读课文，回答：本文主要写了什么内容？明确：探究石钟山命名的由来。二、研讨:石钟山命名的原因那石钟山的名字到底是如何得来的呢？文中写有几种说法？从原文划出相关语句，完成表格。说法理由作者的态度作者的依据二、研讨: 1.石钟山命名的原因说法理由作者的态度作者的依据今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！郦说（水石相搏发声）人常疑之下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，枹止响腾，余韵徐歇。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名。何哉？李说（石头发声）余尤疑之（与上原因同，省去）寺僧（石头发声说）笑而不信使小童持斧，于乱石间，择其一二扣之，硿硿焉。山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此（大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝）也。将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声。二者相应，如乐作焉。笑谓迈曰非常自信实地考察、目见耳闻苏说（水石发声）2、作者认为石钟山得名的真正原因是什么？山下皆石穴罅，微波入焉大石当中流，空中而多窍，与风水相吞吐 风水进出洞穴发出的声音像钟而得名 3、写作者月夜考察石钟山,有什么作用？ 运用视觉、听觉,描绘绝壁阴森可怖冷清凄厉的夜景,渲染阴森的气氛,烘托亲自探访的不易,为下文批评士大夫埋下伏笔。 新知讲解郦说——人常疑之李说——余尤疑之议论为主提出问题游因——质疑大石侧立栖鹘惊飞鹳鹤怪叫水声山下噌吰 港口窾坎镗鞳夜游见闻叙议结合解决问题游历——解疑肯定命名集中议论抒发感想游感——总评：不可臆断有无三、合作探究 在作者看来，世人为什么不能准确知道石钟山得名的由来？作者对前人不同做法各持什么态度？ 合作探究（叹） 郦 元——言之不详所以不传 士大夫——不肯夜泊绝壁下（惜）渔工水师——知而不能言陋者——考击以求（笑） 作者记这件事情是为了告诉我们一个什么道理呢？主旨:事不目见耳闻，而臆断其有无可乎？作者写作这篇记的目的是什么呢？余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。三、合作探究李渤真的可笑吗？苏轼的说法就一定正确吗？石钟山得名的由来，古人有三说。一是主声派，认为此处水石相击，声似洪钟。《水经注》作者郦道元认为：山名由来是“下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟”。唐人李渤在《辨石钟山》中认为：“余访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，枹止响腾，余韵徐歇。”宋人苏轼经过实地考察，“叹郦元之简，笑李渤之陋”。他认为：声似钟声的不是简单的水石相搏，更不是潭上的扣石之声，而是山下石穴罅中微波出入发出的“涵澹澎湃”之声以及“空中而多窍”的水中巨石与风水吞吐发出的声音。石钟山得名的由来，古人有三说。二是主形派，认为山形似钟，故以形命山名。这派的代表是清人曾国藩与俞樾，其观点是：全山皆空，如钟覆地，故得钟名。“石钟山者，山中空，形如钟，东坡叹李渤之陋，不知坡亦陋也！”——曾国藩横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》石钟山得名的由来，古人有三说。三是主张形声结合的。清人郭庆蕃即持此说，其《舟中望石钟山》诗云：“洪钟旧待洪钟铸，不及兹山造化功；风入水中波激荡，声穿江上石玲珑。”指出山形如洪钟，波涛与玲珑的山石激荡又发出类似钟磬之声。三、合作探究李渤真的可笑吗？苏轼的说法就一定正确吗？我们学习这篇课文的意义又何在呢？不轻信前人的说法。苏轼对郦道元和李渤的说法都是持怀疑态度的。刚好他有了一个实地观察的机会，他先问当地寺僧，寺僧的说法和演示跟李渤一样。苏轼仍不轻信，决心“莫夜”“乘小舟”实地考察。石钟山在鄱阳湖入长江的湖口的临江一面，地处偏僻，文中说“余方心动欲还”，“舟人大恐”。再加上风险浪恶，又是盛夏涨水季节，一叶扁舟夜航确是很危险的，所以“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”。而苏轼为了弄清石钟山得名的真相，不避艰险，亲身探访，是难能可贵的。虽然由于种种原因，他考察得出的结论，不完全正确，但这种精神是值得肯定的。马克思说：“在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：这里必须根绝一切犹豫，这里任何怯懦都无济于事。”实践出真知。人们对于客观事物的认识，本来就有一个过程，而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑，和苏轼不迷信古人，不轻信旧说，不主观臆断，而愿亲身实地观察的精神正是一致的。四、艺术鉴赏 叙事写景议论的融合 —— 体会游记的特点 1、本文的叙议是如何安排的?试分析。 第一段质疑,对石钟山得名由来的两种说法表示怀疑,属议论; 第二段解疑,通过实地考察探究石钟山得名由来,属记叙; 第三段得出要认识事物真相必须“目见耳闻”,切忌“臆断其有无”的结论。 按照“议论——记叙——议论”的结构,一脉相承。全文由思而行,由感而发,夹叙夹议