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- 约1.67万字
- 约 16页
- 2022-09-07 发布于河北
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《乡土中国》之语言表达和微写作(下)
1.阅读下面这则新闻材料,运用《乡土中国》相关章节的理论来解释和评析这则新闻事件。
材料:刘女士近日乘坐高铁从北京去往上海。初次乘坐高铁的4岁儿子非常兴奋,在车厢内大声嬉闹,且不时离开座位搅扰其他乘客,其时正是午休时间,有人提醒刘女士约束孩子的行为,让孩子安静一些。刘女士却说孩子活泼好动是好事,大人不应该和孩子计较。到刘女士的孩子睡觉时,她却指责邻座乘客看手机视频吵到孩子,要求大家戴上耳机。
【答案】在“差序格局”这一章,费孝通指出社会关系都是以“己”为中心推出去的,“愈推愈远,愈推愈薄”,这就是一个差序。“系维着私人的道德”一章中,“社会机构格局的差别引起了不同的道德观念”,“在以自己为中心的社会关系中,最主要的自然是‘克己复礼’”,而“中国道德和法律,都因之得看所施对象和‘自己’的关系而加以程度上的伸缩”。这里的刘女士表现出道德的“双重标准”。这在差序社会里很明显,虽然到了现代社会,仍然保留着乡土社会的特征。
【详解】本题考查学生把握名著内容,评点新闻事件的能力。
由题干可知,首先要把握新闻事件内容,分析人物的行为。
新闻中的主要人物是刘女士,主要讲述她在对待自己儿子和他人态度方面的差别:刘女士的儿子搅扰乘客休息,刘女士认为“孩子活泼好动是好事,大人不应该和孩子计较”;而当刘女士儿子睡觉之时,她却指责邻座乘客看手机吵到孩子,让大家戴上耳机。从中可以看出刘女士以自己为中心画了一个圈子,儿子与自己的关系近,而邻座乘客与自己的关系远,所以她用不同的标准来要求不同的人。
然后回顾《乡土中国》的内容,找到与这则新闻相关的理论。
如书中提到乡土社会的人际关系“以‘己’为中心,象石子一般投入水中,和别人所联系成的社会关系,不象团体中的分子一般大家立在一个平面上的,而是象水的波纹一般,一圈圈推出去,愈推愈远,也愈推愈薄”,体现出“差序格局”;如书中还提到社会机构格局的差别和道德观念之间的关系,“在以自己作中心的社会关系网络中,最主要的自然是‘克己复礼’”“从己向外推以构成的社会范围是一根根私人联系,每一根绳子被一种道德维持着”“一个差序格局的社会,是由无数私人关系搭成的网络。这网络的每一个结附着一种道德要素”“中国的道德都因之得看所施的对象和‘自己’的关系而加以程度上的伸缩。正如痛骂贪污的朋友,遇到自己父亲贪污时,不但不骂,而且代他讳隐”。由此来看,刘女士表现出的“双重标准”与乡土社会中的差序格局特点是一致的。
2.费孝通在《乡土中国》一书中提出中国的乡村“是一个‘熟悉’的社会,没有陌生人的社会”,乡亲的交往,全凭相熟度、关系度,愈远愈疏,愈近愈密。“圈子文化”是一把“双刃剑”。请结合现实生活中的现象,谈谈你对“圈子文化”的思考。要求:观点明确,条理清晰,100字左右。
【答案】①圈内人凭借相熟度、关系度可以更高效地做成事,但也会影响现代人管理决策,导致决策不客观,甚至产生腐败。②圈内人之间互相帮忙,可以解决燃眉之急,但也会影响契约社会、法治社会的建设进程。③我们要正确对待圈子文化,不能沉沦其中,避免沦入庸俗。
【详解】本题考查学生语言表达之谈观点、写评论的能力。
题干已经提示出“圈子文化”特点是彼此“熟悉”;是一把“双刃剑”,即有利也有弊。围绕这些内容谈看法即可。
好处是彼此熟悉,就能互相帮助,高效解决问题;
弊端也同样是因为熟悉,必然存在人情,可能任人唯亲,党同伐异……导致家族企业,官吏腐败等。长此下去,势必影响公平公正,依法办事,大局上影响契约社会、法治社会的建设进程。
所以要认清圈子文化,正确对待,从而扬长避短,用之有度。
围绕以上分析组织答案即可,注意字数限制。
3.阅读下列文段,按要求回答问题。
传统社会最讲究“圈子”,费孝通在《乡土中国》中就提出中国的乡村“是一个熟悉的社会,没有陌生人的社会”,乡亲的交往,全凭相熟度、关系度,好比投石入水的“涟漪效应”,一圈圈扩展开,愈远愈疏,愈近愈密。
现代社会则是一个“陌生人社会”,“人生不相见,动如参与商”。走在大街上,陌生人保护我们,如警察;陌生人也威胁我们,如罪犯。陌生人教育我们的孩子,建筑我们的房子,用我们的钱投资……
诚然,看病找相熟的医生,求教知识找老同学……控制在适度范围内,则可。泛化开来,奉行“熟人是一宝,关系最重要”的庸俗哲学,群居终日,则不可。现代社会的管理亟待新型组织纽带。
请根据以上文段的主要内容,简要谈谈如何理解“涟漪效应”,不超过60字。
【答案】运用比喻手法,把传统社会的人际关系形象比作涟漪,说明圈子越近的关系越紧密,离圈子越远的关系越疏远。
【详解】本题考查学生分析词语表达效果的能力。
由原文“好比投石入水的‘涟漪效应’”是运用比喻修辞手法,本体是“乡亲的交往,全凭相熟度、关系度”,喻体是投石入水的涟漪,把传统社会中
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