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经济社会学 第一讲 经济社会学总论 学习经济社会学的意义 （1）经济行为是社会行为的核心部分；（2 ）社会学、经济学都不是孤岛，学科发展有交叉 也需要交流。 （一）什么是经济社会学？ 最早的名称：1898 年涂尔干《社会学年鉴》中对社会学的分类 关于经济的社会学研究（sociological approach to the economy ）。 用社会学的概念、理论和方法研究经济现象和经济问题的一门社会学分支学科 1、[ 日]富永健一：《经济社会学》：“经济社会学，是把经济行为及经济体系分别看作社会行为及社会体系中的一种 形态或下属部门。从这种观点出发，使用社会学的概念工具及理论体系，说明经济行为及经济体系的经济社会学是 社会学的一个外延的独立分支”。 2、[美]尼尔·斯梅尔瑟：1963 年《经济生活社会学》：“研究社会生活中经济方面和非经济方面之间的关系，即两 者是怎样交叉重叠，怎样互相影响的”。 “经济社会学是运用社会学原理和方法，探讨经济行为对于社会生活的作用，并且科学地分析经济结构和社会其他 各种结构之间的关系的学科”。 3、中国学者孙本文《社会学原理》：“研究经济现象与其它社会现象的关系” 费孝通《略论经济学》：“传统的经济学主要是研究市场上的商品流通、供求关系、物价起落等等，而社会上人们物 质和精神需要的变动，满足这些需要的物品和服务的生产、流通、消费的很多活动并不在市场上进行的，于是又产 生了‘经济社会学’”。 1985 年中国社会学首届经济社会学研讨会：“经济社会学以经济和社会现象的相互关系为研究对象。运用社会学的 观点和方法，把经济现象置于广阔的社会背景中进行分析研究。既研究经济政策、经济发展引起的社会后果，也要 研究影响经济发展的各种社会因素”。 （二）经济社会学的先驱 经济社会学是社会学的一个重要分支。Swedberg: “自20 世纪80 年代以来已经逐渐发展成为社会学领域中充满生命 力和颇有前景的一门学科。” 社会学的奠基人马克思、韦伯和涂尔干等都涉猎经济社会学，并对其建立和发展做出了巨大贡献。 （1）卡尔·马克思(KARL MARX, 1818.5.5—1883.3.14) 理论——历史唯物主义，其中对经济与政治的关系进行了独到而富有成效的探究，指出经济决定社会总的演变。 经济社会学著作——《政治经济学批判》和《资本论》 《政治经济学批判·序言》中：“„„物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。„ 社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中活动的现存生产关系或财产关系（这只是生产关系的法律 用语）发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。随着经 济基础的变更，全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革” 。 雷蒙·阿隆：“马克思是一个社会学家，这一点是毋庸置疑的。但他是一个特定形式的社会学家，即经济社会学家” （Aron，1988：154） 富永健一：“虽然‘马克思经济学’本身并不能叫社会学，但可以说历史唯物论整个体系提出了一种经济社会学”（富 永健一，1984：4 ） （2 ）马克斯·韦伯 经济社会学创始人 经济社会学著作——《新教伦理与资本主义精神》和《经济与社会》 在《新教伦理与资本主义精神》中，韦伯主要考察的是新教伦理与资本主义起源的关系，也可以说，其研究的 主题是伦理/文化与经济的关系，从一种文化伦理的视角论证了新教伦理与资本主义之间的生成关系 。 研究假设：新教教义的某种解释曾经造成过某种有利于资本主义制度形成的动机。 三个方面的论证：a.新教徒所拥有的财富 b.新教伦理与资本主义精神的共同性 c.其他文明中的宗教伦理 新教加尔文教派所信奉的“预定论”认为，上帝所要救赎的并非全部世人，而只是其中的“选民”。“预定论” 认为个人对于改变自己的命运无能为力，教徒只能以世俗职业上的成就来确定上帝对自己的恩宠，成为“选民”。 如此，信徒们会在宗教热情的激励下拼命地工作。 1 同时，新教的禁欲主义不允许教徒挥霍金钱，而是推动他去积累资本。因此，新教伦理就导致了勤勉刻苦，把 劳动视为对宗教神圣“天职”的履行，把创造财富视为一桩严肃事业的资本主义精神。 利益分析的方法 ：（1）宗教利益与经济利益结合起来 （2 ）在集体层面上，这两种利益的结合使得人类的能 量强有力地集中，使得现代资