树立创新意识是唯物辩证法的要求.pptVIP

既要尊重书本，尊重权威，又要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。 辩证否定观要求 　　必须树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实。 亚里士多德认为，物体的下落速度和它的重量成正比，物体越重，下落的速度越快。伽利略对他的学说提出疑问，决定亲自做一次实验。他带了两个大小一样但重量不等的铁球，一个重10磅，是实心的；另一个重1磅，是空心的。伽利略站在比萨斜塔上面，他把两手同时张开。人们看到，两个铁球平行下落，几乎同时落到了地面上。伽利略的试验揭开了落体运动的秘密，推翻了亚里士多德的学说。 上级精神、权威观点 书本上的知识，前人、他人的经验 变化着的客观实际、客观事物 第三十页，共五十四页。 辩证否定观 【原理内容】（世界观）辩证的否定是事物自身的否定；是事物发展的环节和联系的环节，辩证否定的实质是“扬弃”。 【方法论】树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。同时要尊重书本知识，尊重权威，还要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。 〖反对〗：反对把否定理解为外力作用的结果，要么肯定一切，要么否定一切的形而上学的否定观。 第三十一页，共五十四页。 探究与共享: ①手机每一次的变革是否合理？为什么？ ②现有的手机款式和功能具有永恒的生命力吗？ ③新款手机如何产生？ 第三十二页，共五十四页。 每一次改革都是? 事物存在的合理性都是相对于一定的时代和条件来说的。 现有的手机款式和功能不具有永恒的生命力 世界永远处在运动、变化和发展过程中，随着时间的推移和条件的变化，原来存在的理由就会丧失。 新款手机的产生 经过辩证的否定，增添原来没有的新内容 第三十三页，共五十四页。 二、辩证法的革命批判精神和创新意识 1、树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据 任何事物对它发生的那个时代和那些条件来说，都有它存在的理由；但是对它自己内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，它就变得过时和没有存在的理由了；它不得不让位于更高的阶段，而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。 第三十四页，共五十四页。 二、辩证法的革命批判精神和创新意识 2、辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵 （1）辩证法在对现存的事物的肯定的理解的同时包含对现存事物的否定理解，即对现存事物必然灭亡的理解； （2）辩证法对每一种既成的形式都是从不断运动中，因而也从它暂时性方面去理解； （3）辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说它是批判的革命的和创新的。 第三十五页，共五十四页。 综合上述分析，我们可以知道—— 1、事物存在的合理性都是相对于时代和条件而言的。因此，这种合理性是 的、 的。同时，世界上没有 的事物。 2、辩证法对现存事物的肯定的理解中包含着对现存事物 的理解。 这就是唯物辩证法所倡导的 精神。 相对 暂时 永恒的、不变 革命批判 否定 创新 第三十六页，共五十四页。 案例：把梳子卖给和尚 第一位推销员空手而归，说和尚们嘲笑他傻：我们没有头发，哪用得着梳子？ 第三十七页，共五十四页。 案例：把梳子卖给和尚 第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能，即使没有头发，也能止痒活血。他卖了十来把梳子。 第三十八页，共五十四页。 案例：把梳子卖给和尚 第三位推销员对庙里的住持说：瞧，女香客们拜佛磕头时，把头发都磕乱了……他建议：庙里何不备些梳子，让香客们磕完头可以整理发容，使她们感受到寺庙的关爱，以后就会常常来烧香。于是他推销了上百把梳子。 第三十九页，共五十四页。 10.1 树立创新意识是唯物辩证法的要求 第一页，共五十四页。 唯物辩证法的基本观点：联系的观点、发展的观点 唯物辩证法的根本观点：矛盾的观点 唯物辩证法的实质和核心：对立统一规律 认识问题的根本方法：矛盾分析法 唯物辩证法的三大规律： 对立统一规律（根本规律） 质变与量变规律（基本规律） 否定之否定规律（基本规律） 唯物辩证法 第二页，共五十四页。 ①你如何理解“否定”两字？ ②把否定是理解为外力作用的结果? ③把否定理解为抛弃一切? ④辩证的否定究竟是什么？ 是形而上学否定观 第三页，共五十四页。 第四页，共五十四页。 第五页，共五十四页。 问题： 手机的每一次新发展和前一阶段是什么关系？手机是如何实现每一次新发展的？ 第六页，共五十四页。 ①手机方便了人与人的联络 移动通讯是发展的趋势 必须改进外观，增强手机功能 保留 克服 ③手机需要逐渐走向多元化