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中华美育精神融入新疆高职院校班级文化研究 　　摘要：中华美育融入新疆高职院校班级文化的研究目的，是为了提升高职院校学生的综合素质，通过潜移默化的美育教育去感化、影响学生。通过班级文化的塑造、社会的实践、创建美育教育的评价机制、完善社会美育教学资源等内容，将精神教育、心理健康、职业规划等内容纳入教育过程中，提升受教育者的思维、品格能力。从而完善高职院校班级文化的塑造，為新时代输送更多高素养、高技能应用型人才。 　　关键词：中华美育精神班级文化新疆高职院校 　　中图分类号：g712文献标识码：a文章编号：1009-5349（2020）07-0036-02 　　中华美育始终根系中华民族精神命脉。面对当今社会各种思潮的交融与冲击，少数民族学生较多的新疆高职类院校更应结合中华美育规律、班级文化建设等，将中华美育精神融入职业教育的班级文化中，使新疆高职院校学生肩负起新疆建设和祖国建设的光荣使命，为新时代输送具有中华美育素养的高技能应用型人才。 　　一、基于新疆高职教育教学需求的中华美育 　　1.教育教学需求与中华美育价值相符合 　　中华美育的教育工作，就是要培养学生感受美德、品格，坚持传承我国民族传统文化，拥有鉴赏美的能力、更拥有创造美的能力[1]。纵观中华美育价值诉求，与我国教育教学需求相一致，都是将我国传统文化深耕在教育过程中，利用不同的方式传承、升华、革新，以技术、自然、社会生活、艺术等内容为载体，将内外知识相互融合，提升受教育者的思维、品格能力，进而形成高尚的情操及独特的创造能力。中华美育教育不能仅限于单纯的提升受教育者的审美素养，更应注重潜移默化的影响能力，在这隐性的教育中逐步提升学生的情感、气质、胸襟、品质等内容，使美育教育与德、智、体、劳相结合，引领学生的学科教育工作，积极将这股精神内容深化与升华，成为指引学生成长的精神乐土。 　　2.教育教学诉求与中华美育的时代需求相符合 　　中华美育教育工作其主要诉求就是以美育人，以文化育人，建立民族自信，成为学生成长过程中的根基，使学生成为社会建设中坚力量[2]。任何时代教育工作都是与社会的发展、民族的追求分不开的，在教育教学过程中，更应秉承我国社会主义民族发展之梦，利用先进的科学知识培育学生积极向上的美育精神，成为民族立于世界的坚韧底气[3]。将美育放在社会发展的视野中，以时代教育使命与责任担当为根本要求，明确美育教育工作的内容，既要做好学生的教育工作，加强新疆高职院校特色文化育人之路，将技能、学习、技术作为前提，使校训以班级为单位，不断得到发展与传承，成为提升高职院校师生工作的凝聚力、斗志力，又要将民族美好的发展与大众的生活向往内容相结合。只有这样，才能实现中华民族伟大复兴，将中华美育精神发扬光大。 　　3.两者相融共话“以美育人” 　　传统的美育教育没有突出该项工作的重要性，体系缺乏系统性、专业性，质量也不高[4]。高职院校是我国职业人才培养的重要组成部分，其人才培养方式不应局限于技能知识传授，更应重视学生综合素质的培养和提升，使其适应社会和民族发展的需要。在实现中华民族伟大复兴的中国梦的过程中，中华美育的作用更是无可替代。高职院校有责任、有义务去教育学生、培养学生提升自身的审美能力及综合素养，完善自身的人格品质，树立崇高的信仰，坚定文化自信，将中华美育与高职院校的德育教育工作相结合，合理优化美育教育的内容设置，科学规划美育教育的工作流程，为社会输送更多复合型人才。 　　二、中华美育视野中的新疆高职院校班级文化建设 　　1.新疆高职院校班级文化的特征与含义 　　班级文化是班级成员共有的，共同认可的价值观、信念、学习态度的综合复合体。班级文化可分为“硬文化”和“软文化”。所谓硬文化，是一种“显性文化”，可以摸得着、看得见的环境文化，也就是物质文化，比如教室墙壁上的警句名言，桌椅摆放，展示学生职业技能的展示区和悬挂在教室前面的班训、班风等醒目图案和标语，等等。软文化是一种“隐性文化”，包括制度文化、观念文化和行为文化。制度文化包括各种班级规约，构成一个制度化的法制文化环境;观念文化则是关于班级、学生、社会、人生、世界、价值的种种观念，这些观念以各种直观形式体现在班级的各个角落，潜移默化地影响着学生。 　　新疆高职院校班级文化建设要将教育内容与美育教育相结合，将精神教育、心理健康、职业规划等内容融入教育过程，引导学生以正确的价值观念去判断是非，面对各类思想文化冲击时，能够保持初心。 　　2.新疆高职院校的学情 　　新疆少数民族众多，民族风俗、生活方式各异，这些都为中华美育教育提出了特殊的要求。新疆高职院校应帮助学生树立正确的民族观、世界观，为实现民族团