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探析红瑶文化在学校教育中的民族文化认同 　　摘要：历史悠久的瑶族在文化的长河中留下不可磨灭的痕迹，红瑶作为瑶族的一支系，是民族中的一员，创造了极其丰富且富有民族特色的红瑶文化，展现了多姿多彩的物质文明和精神文明。在红瑶文化中很多文化被列入非物质文化遗产，例如：服饰文化、人生礼仪文化以及宗教信仰文化等。这些都是比较出彩的地方，也是能够快速了解红瑶文化的一个途径。在现代文明飞速发展的影响下，民族文化正在发生着深刻的变迁，人们对于民族文化认同也存在着代际差异。本文将从红瑶非物质文化遗产的种类入手，结合学校教育试论其对民族文化认同的帮助和意义。 　　关键词：红瑶；非物质文化遗产；民族文化认同；学校教育 　　中图分类号：g206文献标识码：a文章编号：2096-5079（2019）03-00-03 　　美国的约瑟夫·奈在《硬实力与软实力》一书中提到，日本的文化软实力已经不再是通过军事力量进行强制性宣传本国的精神，不再局限于本地的禅宗和空手道。比起这些，日本动漫的影响力是可见的，并且是潜移默化地将日本的武士道等精神进行了传播。通过这些研究，约瑟夫·奈就认为，美国当前的發展也应该通过文化的软实力立足世界。在我国的《十九大报告》中，习近平总书记也再次强调我们要树立“四个自信”，其中文化自信作为重要的组成部分，我们更应该学习本民族的文化，讲好中国故事，做好文化传承。 　　在广西，红瑶民族主要的聚居地方是在桂林东北部的龙胜各族自治县中，主要是以黄洛瑶寨为主。红瑶文化作为独特的民族文化的组成部分，应该将其展现给世人。随着现代化的发展，红瑶文化变得丰富多彩，具有代表性的文化也随之发生变化，成为可供我们开发利用的红瑶文化。 　　一、红瑶非物质文化遗产 　　在众多人类学者的研究表明，人不但是生活在物理的生活中，同时也生活在符号的世界中。那么在红瑶的文化中，服饰与头饰作为红瑶文化的一种象征符号，基本的功能就在于表征。而红瑶服饰的制作与设计，就充分说明了红瑶人对于本民族文化的一种理解。 　　（一）红瑶的服饰文化 　　服饰文化是在特定的历史文化中形成的，是一个民族的外在体现与身份的象征。红瑶的服饰经过历史的打磨，已与本民族的文化相融合，形成了本民族独特的记忆，也承载了红瑶人的历史记忆与价值规范。 　　红瑶的服饰在东汉应劭的《风俗通义》已有记载：“染以草实，好五色衣服，制裁皆有尾形……衣裳斑兰”，《后汉书》卷12载，瑶人“织绩木皮，染以草实，好五色衣服，制裁皆有尾形”“衣刺绣、亦古雅”。这是在文献中对于红瑶服饰的记载，可以看出从东汉时期红瑶对于自我民族的服饰就有着鲜明的分类。直到现在，红瑶服饰大部分仍保留着这些独特的风格。到现在，红瑶的服饰成为当地的特色文化，加上旅游项目的开发，使得当地的服饰文化成为了红瑶的一个符号象征，更是红瑶人的身体象征的展演。 　　红瑶服饰的类型多种多样，包括平时穿的常服与节假日穿的服饰都有一些区别。除了衣服上的变化，在发饰上也是有所不同的。在我们去龙胜县和平乡金江村黄洛长发瑶寨调研的时候，发现当地人还在穿自己传统的服饰，大部分都是一些老人。在村寨里，我们见到了红瑶非物质文化传承人——潘继凤。在潘继凤的介绍下，我们得知红瑶的服饰文化的渊源。据潘继凤说，红瑶的衣服分为两种，就是男服与女服。其中男服较为简单，多以青衣或白衣，下穿青色宽脚裤，在清代周诚之的《龙胜厅志》中有记载，直到现在红瑶男子的衣服没有很大的改变。除了服饰上的变化，最具有特色的就是瑶族妇女的头发。黑黝黝的长发作为瑶族妇女的另一个形象符号，让我们惊叹瑶族人们的生活智慧。红瑶妇女服饰的特征除了在衣服上的表现，还在其他装饰上有所体现，可以看到红瑶妇女服饰的民族特色。 　　（二）红瑶的人生礼仪 　　人生礼仪是人一生中最重要的仪式。它主要包括诞生礼、成人礼、婚礼、葬礼四个组成部分。它们不仅是红瑶人对于生命的理解，更是红瑶人对于瑶族先民历史经历的一种理解，是尊重本民族文化的一个重要的体现。 　　经过长期的历史变化，红瑶人对于人生礼仪的发展，早在两千多年前就在民间已经具备完善的体系，这也从侧面验证红瑶人对于人生礼仪的重视。他们认为生育的动力往往是来自家庭兴旺的需要，所以对于红瑶人来说生儿育女是他们的头等大事。因此他们会举行一系列的仪式来庆祝新生命的到来，这就是早期诞生礼的形成。 　　随着红瑶子女的成长，他们还会有相应的仪式举行。在满周岁的办对岁酒，就要举行一定的仪式。在红瑶子女的成人礼仪中，没有特定的仪式，但在男子36岁的时候需要举行度戒的仪式，以求祖先的保护。女子在成长的过程中，随着社会角色的转变，在发髻上会有相应的变换标志。因此红瑶女性的发髻在他们的文化上占有重要的地位