《比较文学入门》课件.pptVIP

. 一、“比较文学”释题 “比较”，人类与生俱来的思维方式之一，是认识世界的基本方式。 “文学”，即人学，是各民族共有的文化现象之一。“用语言文字形象化地反映客观现实的艺术,包括小说、散文、戏剧、诗歌等，尤指形式或表达优美并表现具有永久或普遍兴趣和价值的作品。” * . 比较文学是一门人文学科，属于文学研究的范畴。它重在研究中外的“人心”和“文心”的一致性。 比较文学是一种世界文学观念；是一种“打通”的文学研究方法，是一门交叉或边缘学科。 比较文学又不仅是简单的文学研究或浅层次的理论建构，它更体现了人类在相同的思想情感的作用下，要求共同享受某种精神产品的心理。 * . 二、比较文学的对象和范围——文学与文化 （1）文学是文化的一种表现形式，蕴含着丰富深刻的文化因素。 （2）文化是一个综合性的概念。文学具有跨学科性质。 从文学的角度认识人类的心理、思维方式、社会习惯，加深相互了解，促进沟通，互相学习有着非常重要的意义。 * . 关于东西方的思维方式 季羡林先生说过：“东方以综合为主，但并非没有分析；西方以分析为主，但也并非没有综合”。 他引一位数学家的话作为佐证：“西方数学从公理出发，中国数学从问题出发。” 这是一个大的倾向，当然不能片面的理解。 * . 第四节 比较文学的名与实 一、作为一门人文学科的比较文学 二、比较文学定义的多重建构 三、几个相关概念 四、学科的一般性质（P20） 五、文学研究中的意义 六、比较文学是一种新的人文精神 * . 一、比较文学作为一门人文学科 “比较”是各学科普遍运用的一种方法。 “比较文学”所提倡的比较是有意识、有系统、科学的比较，是把简单比较的结果推进的理论层面上来认识，不是简单的文学现象的比附，而是更深层次的基于异质文化背景中的、一种由实践升华为理论的文学研究。 * . 二、比较文学定义的多重建构（学科史角度） 法国学派 美国学派 俄苏比较文艺学 “中国学派” * . “法国学派”——影响研究 法国学派认为：比较文学是文学史的一个分支，研究不同国家和民族的作品之间的关联；格外重视被研究对象之间的事实联系。 法国学者主要采用实证主义的方法，对国际间的作家之间、作品之间、以及作家与作品之间的联系进行大量的考证，而基本不对作品进行价值评判，也不探讨作品之间的美学关系。 * . 二、比较文学定义的多重建构 美国是多元文化的共同体——基础。 由于“法国学派”过于受制于19世纪的唯事实主义、唯科学主义和历史相对论，忽视“文学艺术的本质这个美学中心问题”，甚至有意识不重视原作品的价值判断—— ——受到美国学派的代表人物韦勒克、雷马克、奥尔德里奇等的猛烈抨击。 * . “美国学派” 二十世纪五十年代，美国突破法国学派对比较文学的定义和狭窄的研究范围，更倾向于文学美学、比较文学理论方面的“平行研究”“科际研究”等新的方法论，力图开创不注重文学联系与接触的民族文学和国别文学之间的比较文学研究领域——关注文学的价值。 * . 亨利?雷马克： 比较文学是超出一国范围之外的文学研究，并且研究文学与其它知识信仰领域之间的关系，包括艺术、哲学、历史、社会科学（政治、经济、社会学等）、自然科学、宗教等。简言之，比较文学是一国文学与另一国或多国文学的比较，是文学与人类其他表现领域的比较。 * . 美国学派和法国学派的区别： 比较文学不再是文学史的一个分支，而是一种文学研究； 比较文学不仅研究有事实联系的跨国界的文学关系，而且也研究无事实联系的跨国界的文学关系，甚至还研究文学与其它学科的关系。 美国学者的定义方法，比法国学者宽泛得多。 * . 俄苏学派 《苏联大百科全书》“比较文学”条目：“历史—比较文艺学”是文学史的一个分支，它研究国际联系和国际关系，研究世界各国文艺现象的相同点和不同点。 文学事实类同一方面可能出于社会和各民族文化发展相同，另一方面，可能出于各民族之间的文化接触和文学接触，相应的区分为：文学过程的类型学的类似和“文学联系和相互影响”，通常两者相互为用，并不应将它们混为一谈。 * . 二、比较文学定义的多重建构 无论是影响研究、平行研究，或是跨学科跨语言的研究，并非某个国家学者的专利，事实上，现在的法国学者和美国学者与其他各国的学者一样，在许多方面已经日趋统一。 * . 中国学者的定义—钱钟书 钱钟书（1910—1998）：“比较文学作为一个专学科，则专指跨越国界和语言界限的文学比较。” 只是抽取表面相似的文学作品相互比附，“既无理论的阐发，又没有深入的结论，只为比较而比较，这种‘比较文学’是没有什么意义的。” （《管锥编》1979；《谈艺錄》1984） * . 中国学者的定义—季羡林 季羡林（1911—2009）将比较文学定义严格划分为广义和狭义两种。（P18）