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浅析朝鲜族象帽舞的发展特点及研究价值 浅析朝鲜族象帽舞的发展特点及研究价值 作为朝鲜族最富有表现力的一种舞蹈形式 ,象帽舞集 音乐、舞蹈和演唱为一 ,其作为朝鲜族农乐舞中的最高表现形 式,集中反映了朝鲜族人民的生活和民族风貌。文章介绍了象帽 舞的基本概念,论述了象帽舞的发展历程以及期间形成的历史特 点,继而说明象帽舞在现代社会中仍然具有的社会价值 ,并探讨 了象帽舞发展中出现的一些需要注意的问题。文章旨在通过对象 帽舞的研究,使社会各界对象帽舞有更加深入的认知。 象帽舞是朝鲜族特有的一种舞蹈形式,每逢节日、庆典 等特别日子时,朝鲜族人就跳起欢乐的舞蹈 ,挥动色彩斑斓的象 帽,带动飘带随风摇动,在舞者周边形成一道亮丽的景色(图一)。 经过长时间的演化与发展 ,象帽舞形成多样的表现方式 ,主要反 映了朝鲜族人民在生产、生活实践中形成的精神风貌和民族特点。 象帽舞是我国少数民族优秀的历史文化遗产,具有很高的历史研 究价值和艺术鉴赏价值 ,其形式更是得到了现代社会的认可。 2006年5月20 日,经国务院批准,象帽舞入选第一批国家级非物 质文化遗产名录,并于 2009 年入选联合国lt;人类非物质文化 遗产代表作名录》。随着社会发展、时代更替,象帽舞的传承受到 了现代文明的猛烈冲击,现代传媒、娱乐等的多样化对象帽舞的 冲击力度很大,导致一些现代的学者也丧失了对象帽舞的研究热 情,研究的深度和广度都非常有限。象帽舞是蕴含丰富民族特色 的民间艺术舞蹈,虽然现代社会对舞蹈艺术的审美有所变化 ,但 是作为承载民族文化内涵的象帽舞不应被人们所遗忘。本文介绍 了象帽舞的发展史、艺术特点以及价值,希望可以增加社会对朝 鲜族这一优秀的文化艺术认识的提高,增加象帽舞的曝光率。 一、象帽舞的概念及发展历史 朝鲜族主要分布在朝鲜半岛 ,是朝鲜和韩国的主体民 族,同时也是我国的少数民族之一。我国的朝鲜族主要分布长白 山地区,以及东北的黑龙江省、吉林省和辽宁省。朝鲜族长期生 活在长白山等寒冷天气中,长白山喃育了朝鲜族人民 ,赋予了朝 鲜族人民淳朴善良、勤劳真诚的民族性格,也促使朝鲜族形成了 独特的艺术文化。 朝鲜族人民善于使用歌舞来表达内心的感受 ,或喜悦 或悲伤,素有歌舞之乡的美称。能歌善舞的朝鲜族人民,创造了种 类繁多的舞蹈艺术形式,舞蹈时而优美华丽,时而轻松欢乐,时而 苍劲阳刚,寄托了独特的民族特点。其中,农乐舞、假面舞、剑舞 等都是十分受欢迎的传统舞蹈,而象帽舞则是农乐舞的最高表演 形式。 (一)象帽舞简 象帽舞的发展历程源远流长,内容丰富。据相关记载, 象帽舞在高丽时期就已经出现了。相传在古代,朝鲜族人民经常 在耕作时被虎狼之类的野兽所伤害 ,为了解决这个难题,朝鲜族 人民就在耕作时把大象毛插在帽子上,随着人的运动而左右摇摆, 起到震慑虎狼野兽的作用,取得了良好的效果。在人们的代代传 承中,逐渐形成了一种传统,而不仅限于实际效用,形成了一种节 日舞蹈—象帽舞。据史料记载,每年秋收后,朝鲜族人民都“尽夜 饮食歌舞”,感谢上天的恩赐,欢庆丰收,这种舞蹈称“农乐舞”。 而象帽舞则是农乐舞中最高的表现形式,展示整个农乐舞最高超 的技术,可以说是农乐舞中的精华所在。舞蹈频繁的摇动头部,带 动象帽上面的飘带随风摇曳 ,产生美轮美奂的移动彩环 ,具有很 高的技巧性和审美性。 象帽舞在朝鲜自治州一代深受人们的喜爱。早在20世 纪 50 年代,象帽舞作为农乐舞最具代表性的朝鲜族人民喜闻乐 见的形式之一,在众多艺术家的共同努力下,以崭新的面貌,登上 了艺术舞台。 (二)象帽舞的发展历史 “观其舞,知其德”,从象帽舞中可以看到朝鲜族人民 不屈不挠的民族特点、勤劳朴实的民族性格,以及具有民族特色 的舞蹈动作。象帽舞作为农乐舞的最高表演形式,其历史可以追 溯到古代朝鲜人民春秋季节播种时用来祭祀的“踩地神”,根据 当时的场合和劳动内容等来创作的舞蹈。 近现代,象帽舞也得到了较大程度的发展。在1949年, 吉林省延边朝鲜族自治州汪清县就开始组建起专业的象帽舞表 演团队,由当时的象帽舞第一人梁泰荣传授其高超的技艺。经过 众多象帽舞艺术家的努力 ,象帽舞被搬上了舞台,以崭新的形式 重新面对观众。改革开放以来,汪清县的象帽舞表演队多次参加 国