李士懋教授脉诊班讲稿精品PPT课件.pptxVIP

溯本求源平脉辨证 李士愁 河北中医学院 南昌2014.10.28| 本在何处，源在何方?本在经典，源在临 床，这与国家局确定的“读经典，做临床，拜名 师”的传承发扬工作的指导方针是一致的。是 《内经》《难经》奠定了中医的理论体系架构 是仲景建立了中医辨证论治这一体系的巍峨大厦。 欲溯本求源，就必须悟透仲景是如何创立和运用 这一辨证论治体系的，将从中获得无限启迪。| 仲景是如何创立辨证论治体系的 仲景首先把百病进行分类，将外感内伤依据 内经》阴阳学说，分为阴阳两大类。正如《金匮要略》 所言“阳病十八，阴病十八，五脏病各有十八，合为 九十病。”然阴阳各有多寡进退，又将阴阳二病进而分 为三阴、三阳六病。六病之中，仍然有阴阳多寡进退 如太阳病分为太阳伤寒、中风、温病三纲鼎立。太阳中 风，又有兼夹、传变等诸多不同，因而又进一步分类 如桂枝汤证之中，又分为桂枝去苟药汤证，桂枝汤去苟 药加附子汤证，桂枝加桂汤证等等，一直分到每位患者、 不同时空的证，这就是辨证论治的个体化。| 伸景是如何确定每个患者的证的呢？ 思辨 学术思想 经验 中医为什么要辨 辨什么 怎么辨 辨的理论依据是什么 辨的标准是什么 辨的目的是什么| 证是平脉辨证体系的核心 每个证，都须明确性质、病位、程度、病势四 个要素，可简称为四定。证是辨证论治体系的核心, 而脉是辨证论治的灵魂、精髓。证确定了，法由证出 方依法立，此即平脉辨