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中庸不能只做到自我完善原文及翻译 不能只做到自我完善【原文】 诚者，自成也〔1〕；而道，自道也〔2〕。诚者，物之终始，不诚无物。是故君于诚之为贵。诚者，非自成己而已也〔3〕，所以成物也。 成己，仁也；成物，知也。性之德也，合外内之道也，故时措〔4〕之宜也。 【注释】 〔1〕自成：自我成全，也就是自我完善的意思。〔2〕自道〔dao〕：自我。 【译文】 真诚是自我的完善，道是自我的引导。真诚是事物的发端和归宿，没有真诚就没有了事物。因此君子以真诚为贵。不过，真诚并不是自我完善就够了，而是还要完善事物。自我完善是仁，完善事物是智。仁和智是出于本性的德行，是交融自身与外物的准那么，所以任何时候施行都是适宜的。 【读解】 好学近乎智，力行近乎仁。  这里把智、仁与真诚的修养结合起来了。因为，真诚从大的方面来说，是事物的根本规律，是事物的发端和归宿；真诚从细的方面来说，是自我的内心完善。所以，要修养真诚就必须做到物我同一，天人合一。而要做到这一点既要靠学习来理解，又要靠理论来实现。  这里最值得注意的是真诚的外化问题，也就是说，真诚不仅仅像我们一般所理解的是一种主观内在的品质，自我的道德完善，而是还要外化到别人和一切事物当中去。作一个形象的比喻，倒正好用得上我们以前常爱引用的那句话：“只有解放全人类，才能最终彻底解放无产阶级自己。〞  自己解放了，全人类都解放了，世界也就大同了。自己真诚了，别人真诚了，真诚无处不在，无时不有，世界也就美妙无欺了。  说到底，还是真诚的奇妙神功。