文言文《答司马谏议书》(作者王安石)原文全文、诗意赏析及意思翻译.pdfVIP

答司马谏议书 王安石 [宋代] 某启： 昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故 也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚， 于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。 盖儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者， 以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓：受命于人主，议法 度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生 事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固 前知其如此也。 人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此， 而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨 者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见 可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣； 如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。 无由会晤，不任区区向往之至。 标签 揭露、批评、改革 译文 鄙人王安石请启： 昨天承蒙 （您来信）指教，我私下认为与君实您交往相好的日子很久了，但是议 论起政事来 （意见）常常不一致，（这是因为我们）所持的政治主张和方法大多 不同的缘故啊。虽然想要