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《念奴娇·过洞庭》教学设计
【教学目标】
1.感受词中写景的艺术手法;
2.品味词中抒发的情感。
【教学重点】
感受词中写景的艺术手法。
【教学难点】
品味词中抒发的情感。
【教学过程】
一、导入
在诗人李白的眼里,洞庭湖是“巴陵无限酒,醉杀洞庭秋”,而在刘禹锡的眼里,洞庭湖是“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺”,面对美丽的洞庭湖,历代文人墨客从不吝惜自己的笔墨。当历史的脚步前进到了 1166年的南宋,洞庭湖迎来了它的另一位知音,那就是张孝祥。今天,我们一起来学习他的词《念奴娇·过洞庭》。(明确学习目标)
二、初读,感受词中之景:生活之美,在于欣赏,诗歌之美,在于诵读。请同学们大声自由朗读本词,注意读准字音,把握节奏。
1.找一学生读一读,其他同学注意听,听听有没有读错的字音,读诗词一定要把握诗词的节奏和感情基调。
2.教师配乐读诗词。
3.让我们一起齐读这首词。
4.接下来请同学结合课后注释,一边读一边疏通句意。读完有没有不理解的字词或句子,和同学们交流讨论一下,看能否解决。交流后还有不理解的字词,我们共同来解决。
5.这首词上片主要是写景,下片主要是抒情。要理解全词,得读懂词中的这一句“悠然心会,妙处难与君说。”作者到底心会了什么呢?(板书:心会)。(之后解决这个问题)
6.上片告诉我们,作者来到洞庭湖,心情怎样?用文中的词概括就是:悠然,作者身处美景之中悠然自得,那到底洞庭湖有什么特点?
(学生讨论)——景物特点:静广阔澄澈(板书)让我们齐读上片,来感受词中之景。
三、再读,理解词中之人
找一位同学朗读下片,其他同学思考:从下片中我们可以读出一个怎样的词人?结合注释:南宋著名词人张孝祥,因人进馋言而被罢官,北归经过洞庭湖时写下了这首词。孔子说学而优则仕,金榜题名是多少人一生的梦,多少人为了鲤鱼跃龙门而皓首穷经,当上了官当然春风得意马蹄疾,这是人生一大喜事,但遭谗言被罢官,又该是怎样的失意?失意后很多诗人表现出了他们的愁情,李清照在国破家亡后写道:“只恐双溪舴艋舟,载不动这许多愁。”李煜做了亡国君后写道:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”如今作者也丢了这一生的梦了,他有没有哀愁呢?哪句话能读出他的性格和心胸?
1.肝肺皆冰雪 明洁
2.稳泛沧浪空阔 尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客 心胸开阔
3.扣舷独啸,不知今夕何夕 平静
(板书:词人品性:平静心胸宽阔明洁)让我们齐读下片,来理解词中之人。现在我们把景物的特点和诗人的品性放一起,你们在看看,发现了什么?作者“悠然心会”了什么?
(学生讨论问答)
↗景物特点:静广阔澄澈(表)(景)
心会
↘诗人品性:平静心胸宽阔明洁
(内)(人)洞庭湖是澄澈的,诗人地内心也是明洁的、澄澈的,物境与心境悠然相会,作者心会的是物我相融,天人合一的境界。用文章里的话概括就是:“表里皆澄澈。”无独有偶,杜甫有句话正好跟这句配成对联:心迹喜双清。这两句恰好可以集成一联,说的就是做人要光明磊落、胸怀坦荡、言行一致、表里如一。
张孝祥泛舟洞庭之际,一边欣赏着自然景色,同时也在大自然中寄托着他的美学理想。他笔下的美好风光,处处让我们感觉到有他自己的人格在里面。诗人的美学理想高尚,心地纯洁,他的笔墨才能这样干净。这种心会这种妙处,为什么“难与君说”?
(学生讨论,派代表发言)讨论结果(板书):
1)景色美,体验妙,心物融合地美妙体验,难以诉诸言语。此种真意,只可意会不可言传。
2)诗人内心深处的孤独.找到地诗人孤独的根据:
孤光自照——举杯邀明月 对影成三人。
尽挹西江,细斟北斗——借酒来“销万古愁”
类似地诗句如:
《石鱼湖上醉歌·并序》石
渔湖,似洞庭,夏水欲满君山青。山为樽,水为沼,酒徒历历坐洲岛。长风连日作大浪,不能废人运酒舫。我持长瓢坐巴丘,酌饮四座以散愁。万象为宾客.——以自然之物为友,而不是以人为友。无法被人理解地孤独,无知己。类似地诗句如:李白:相看两不厌,只有敬亭山。
《独坐敬亭山》辛弃疾:
我见青山多妩媚,料青山、见我应如是。情与貌,略相似。
《贺新郎》孤独是一个人的狂欢,无人理解的孤独。既然在人世找不到知音,或许,青山能洞悉诗人的心事吧。孤独是词人的情感流露,但词人孤独不哀伤,为什么这样说呢?
四、深读,体会词中之情:请同学们在感受了词中之景,理解了词中之人的基础上再去深情的读这首词,去体会词中之情。有哪些情感?
孤独,豁达,乐观,洒脱
五、总结全词:
读完这首词,我们发现,这里有着“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的自负,却没有了屈子那种“颜色憔悴,形容枯槁”的狼狈,这里也有着仰月映湖“对影成三人”的清高,却没有了李白那种“行乐当及时”的消极,词人感到了从未感受过的恬淡和安宁。在月光的照抚下,在湖波的摇篮里,他原先躁动不安的心灵,找到了最好的休憩和归宿之处。人回归到大自然的怀
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