【复习预习】必修下知识点总结笔记(1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》.docVIP

【复习预习】必修下知识点总结笔记（1）《子路、 曾皙、 冉有、 公西华侍坐 》 课本知识的主导作用是无法取代的，只会“答题公式”而没有对内容的把握和理解，全靠“套话”在高考中很难拿到高分。给大家带来了自主复习预习笔记，帮助大家回归教材，夯实基础，巩固要点，方便大家对还没有学透的篇目进行自主学习与整合，查缺补漏。赶快收藏起来！ 《子路、 曾皙、 冉有、 公西华侍坐 》 《论语》 知识链接 1．走近作者 生平 孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。生于鲁国陬邑（今山东曲阜）。孔子是春秋末期的政治家、思想家、教育家，儒家学派创始人。孔子对后世影响深远，被尊为“至圣”，有“万世师表”之称。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。孔子死后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行记录下来，整理编成著名的儒家学派经典——《论语》。 作品 相传曾修《诗》《书》，订《礼》《乐》，序《周易》，撰《春秋》。 2．背景解读 孔子生活在春秋时期，这是由奴隶制社会向封建社会过渡的转型时期。虽说已是“礼崩乐坏”的局面，但周王室的精神统治力量还在，与战国时期“争城以战，杀人盈城”的局面不同，孔子也还只是忧心忡忡而已，尚有一种纡徐气象。他所追求的是“克己复礼”，所以在课文中他对几位弟子的理想就有了不同的评价。 孔子思想的主要内容是提倡礼乐和仁义。礼乐是孔子提出的维护社会秩序的规范，仁义是他提倡的立身处世的道德标准，“仁”是这一思想体系的核心。所谓“仁”就是爱人，就是推己及人的同情心。它表现在政治上就是“为政以德”。 3．相关知识 《论语》 一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行录，全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的最重要著作。宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》合称为“四书”。 《论语》共20篇，每篇又分若干章，不相连属；言简意丰，含蓄凝练，包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验；在记言的同时，传达了人物的神情态度；在某些章节的记述中，还生动地反映出人物的性格特点，其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语，对后来的文学语言有很大影响。 4．文化常识 【千乘之国】有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，是中等国家。乘，古时一车四马为一乘。春秋时，一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人。例如：千乘之国，摄乎大国之间。 【小相】诸侯祭祀或会盟，朝见天子时，主持赞礼和司仪的官。相分卿、大夫、士三个等级，小相指最低的“士”这一级。这也是公西华的谦辞。例如：宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。 【冠者】成年人。周代男子在二十岁时行加冠礼，表示成年。例如：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人。 【舞雩】台名，是鲁国求雨的坛，在今山东曲阜东南。求雨的时候，常由巫在坛上作舞以求神。例如：浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 必背知识 1．字音识记 曾皙 (xī) 冉有 (rǎn) 毋吾以也 (wú) 千乘之国 (shènɡ) 摄乎大国之间 (shè) 夫子哂之 (shěn) 以俟君子 (sì) 愿为小相焉 (xiàng) 铿尔 (kēnɡ) 冠者五六人 (ɡuàn) 风乎舞雩 (yú) 夫子喟然叹曰 (kuì) 异乎三子者之撰 (zhuàn) 2．字形辨认 冉 (冉冉)?? 摄 (摄取) ? 谨 (谨慎)?? 渭 (渭水)? 再 (再见)?? 慑 (震慑) ? 馑 (饥馑) ? 喟 (喟然)? 3．通假字 (1)鼓瑟希(同“稀”，稀疏) (2)莫春者(同“暮”，晚) 4．一词多义 5．词类活用 (1)鼓瑟希：名词作动词， 弹奏 (2)如会同， 端章甫：名词作动词， 戴着礼帽 (3)风乎舞雩：名词作动词， 吹风 (4)三子者出， 曾皙后：名词作动词， 落在后面 6．古今异义 (1)以吾一日长乎尔 古义：很短的时间。 今义：一天。 (2)子曰：“何伤乎？” 古义：何妨。意思是有什么关系呢。 今义：什么伤。 (3)童子六七人 古义：少年， 未成年的男子。 今义：儿童。 7．文言句式 (1)毋吾以也(宾语前置句) (2)不吾知也(宾语前置句) (3)则何以哉(宾语前置句) (4)加之以师旅， 因之以饥馑(状语后置句) (5)异乎三子者之撰(状语后置句) (6)浴乎沂， 风乎舞雩(状语后置句) (7)可使有勇(省略句) 重难探究 1．用原文语句说说四个弟子的“志” ， 即政治理想有何不同。 答： 弟子 志向(文中原句) 子路 “千乘之国” “可使有勇， 且知方也” 冉有 “方六七十， 如五六十” “可使足民。如其礼乐， 以俟君子” 公西华 “宗庙之事， 如会同， 端章甫， 愿为小相焉” 曾皙 “冠者五六人， 童子六七人， 浴乎沂， 风乎舞雩， 咏而归” 2．本文语言简洁、生动，内容鲜活，极富表现力。从子路、