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第一个字是孝的四字成语 关于孝的四字成语有很多，比如移孝作忠、母慈子孝、孝悌力田、忠孝两全、求忠出孝、子孝父慈、忠孝节义、孝子顺孙、孝子爱日、孝子贤孙、父严子孝、孝子慈孙、孝悌忠信、披麻带孝、入孝出悌、父慈子孝、入孝出弟等。 一、移孝作忠【解释】：指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。 【用法】：并作谓语、宾语；用作行事。【出自于】：谢觉哉《五十岁集·快乐父母》：“极好，封建社会曾把养父母这件事涂上一些神秘色彩。 它是利用人类热爱父母——‘孝亲’的自然伦理，要人民‘移孝作忠’。”二、母慈子孝【解释】：母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。 原文：《尚书·康诰》：“天惟与我彝。”孔传：“天与民五常，并使父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。” 白话文：“上天给我彝。“孔子传：“上天和百姓五常，使父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。” 示例：唐·苏安恒《恳请则天皇后为丛藓科扭口藓坐落于皇子奏》：“陛下倚太子之元良，枉太子之神器，何以教导天下母慈子孝矣。”白话文：“陛下隐太子的元良，枉太子的神器，如何教导天下母慈子孝呢。” 三、孝悌力田【解释】：指孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。【出自】：《汉书·文帝纪》：“其遣谒者劳赐三老、孝者帛人五匹，悌者、力田二匹……以户口率置三老孝悌力田常员。” 白话文：“他派遣使者犒赏赏赐三老、孝者帛每人五匹，敬爱的人、力田二匹……因为户口设置三老、孝悌力田常任乡官。”四、忠孝两全【表述】：对国家君臣，对父母不孝，两样都搞得较好。 亦作“忠孝双全”。【出处】：唐·白居易《除程执恭检校右仆射制》：“业传将略，名在勋籍；蕴天爵以修己，忠孝两全。” 白话文：“业传战略，名字在勋备案；蕴天爵以修己，忠和孝两全。”五、求忠出孝【表述】：指谋求忠臣必于孝子之门。 【出自】：语本《后汉书·韦彪传》：“夫国以简贤为务，贤以孝行为首。孔子曰：‘事亲孝故忠可移于君，是以求忠臣必于孝子之门。 ’”白话文：“国家把甄选贤才为己任，贤人以儒家思想为第一。孔子说道：‘孝亲所以忠心可以迁移至你，因此找寻忠臣一定必须至孝子之门。 ’”参考资料：百度百科-移孝作忠百度百科-母慈子孝百度百科-孝悌力田百度百科-忠孝两全百度百科-求忠出孝。 孝子慈孙、 孝悌力田、 孝思不匮、 孝子爱日、 忠孝节义、 移孝为忠、 入孝出弟、 求忠出孝、 父慈子孝、 忠臣孝子、 父严子孝、 母慈子孝、 忠孝两全、 忠孝节烈、 披麻带孝、 披麻戴孝、 子孝父慈、 移孝作忠、 孝子顺孙、 入孝出悌、 孝子贤孙、 忠孝不并、 孝经起序、 忤逆不孝、 孝悌忠信 三从四德sāncóngsìdé [释义]三从：在家从父；娶妻从夫；夫死去从子；四德：也叫做四行；指妇德、妇言、妇容、妇功。指封建礼教为压制、束缚妇女的封建礼教。 [语出]元·武汉臣《老生儿》第一折：“不学些三从四德；俺一家儿簇捧着为甚么来。” [正音]从；无法读成“chónɡ”。 [辨形]四；不能写作“寺”。 [近义]逆来顺受百依百顺 [反义]倒行逆施大逆不道 [用法]现多不含贬意。通常并作主语、宾语。 [结构]联合式。 父慈子孝父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。 父严子孝父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。 孝子慈孙对祖先孝顺的子孙。 孝子顺孙指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。 忠孝节义泛指封建制度统治者所倡导的道德准则。 母慈子孝母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。 披麻带孝指服处世。 披麻戴孝指长辈去世，子孙身披麻布服，头上戴白，表示哀悼。 求忠出孝指谋求忠臣必于孝子之门。 入孝出弟指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。 进孝出来悌所指回家必须孝顺父母，外出必须敬爱兄长。亦并作‘入孝出弟’。 孝思不匮匮：缺乏。指对父母行孝道的心思时刻不忘。 孝悌力田指孝顺父母，敬重兄长，不懈努力种地。 孝悌忠信指孝顺父母，尊敬兄长，忠于君主，取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。 孝子爱日指珍视与父母共处的岁月，能够及时行孝。 孝子贤孙孝敬父母的有德行的子孙。 移孝为忠所指把孝顺父母之心变为效忠君主。 移孝作忠指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“