2020学年上海市曹杨二中高二上期中语文试卷+答案.docxVIP

曹杨二中2020学年度第一学期 高二年级期中考试语文试卷 一、积累应用（10分） 1、按要求填空（6分）。 （1）江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。（张若虚《春江花月夜》） （2）曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。（《论语·泰伯》） （3）大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。（《礼记·大学》） （4）《诗经》中常常“托物起兴”，比如《关雎》的开头为“关关雎鸠”，《蒹葭》的开头为“蒹葭苍苍”。这些“物”除了作为诗歌抒发情志的载体，还能帮助古代学《诗》者认识广阔的自然世界。所以孔子说，学《诗》还可以“多识于鸟兽草木之名”。 2、按要求选择（4分）。 （1）小明调皮贪玩，成绩严重滑坡，老师想用一句话来劝诫他，以下句子最合适的一项是（???D???）。（2分） A．君子喻于义，小人喻于利。 B．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 C．人无远虑，必有近忧。 D．往者不可谏，来者犹可追。 （2）下面是小李作为公司员工，在公司年会上听到的四句话，其中用语最正确得体的一句是（???B???）。?（2分） A．王总的讲话抛砖引玉，下面请其他人发言。 B．一年来大家给了我许多帮助，我不胜感激。 C．我的发言就到这里，非常感谢各位的聆听。 D．公司的庆典活动将于下月举行，敬请期待。 二、阅读（70分） （一）阅读下文，完成第3-7题。（16分） 人为什么要讲道德?? ?李义天 ①世界哲学大会期间媒体发布的“中国民众最关注的十大哲学问题”里，有这样一条：人为什么要讲道德？ ②说来话长。我们生活在一个道德的世界里。我们总是把生活中的人、事、物区分为“好的”或“坏的”，总是借助“善”与“恶”的视角来评价和理解这个世界上发生的种种情形。道德的存在，帮助我们建立起较为稳定的人际关系、较为合理的伦理秩序，以及较为长远的社会预期。这就是人类数千年甚至数万年来的生活状态。 ③几乎所有的伦理学家都曾直接或间接地回答过这个问题，几乎每一位对生活有所经历和思考的普通人也会给出自己的答案。然而，这个问题之所以引人入胜，是因为当我们如此提问的时候，内心其实已经生出了另一个与之相关的问题：“人可不可以不讲道德？” ④提出后面这个问题并不会让人感到愉快，但它却必须得到严肃认真的对待。这不仅因为两个问题其实“一体两面”，更是因为它们共同向我们揭示了一个事实，即道德乃是生活在一定社会环境中的人们的反思和选择的产物。人类并非天生完美，更谈不上是一种始终向善的生物。资源的有限、利益的排他、人情的纠缠，往往会影响我们，使我们即便懂得了道德的知识和原则，也依然不能按照这些知识和原则所提出的道德要求来行动。所以，我们不是“天生地”或“必然地”就生活在一个道德的世界中。我们赖以存在的道德世界，以及我们具体实施的道德活动，实质上，全是我们在“讲道德”与“不讲道德”的两可之间经过权衡、反思而选择了前者的后果。这恰恰表明，人是具有能动性的自由存在者：道德是奠基于自由意志和自由选择的产物。相应的，“讲道德”成为人这种生灵不仅显著而且引以为豪的标志，也正是因为它构成了对人性本质的展示和呈现。 ⑤为了表明“讲道德”是人更愿意（或至少是经过教育和劝说之后更愿意）选择的生活方式，伦理学家给出了许多论证方案。其中一种典型方案是，将“讲道德”与个体的完善、集体的兴旺以及人类生活的繁荣联系起来；通过描述和阐释道德对人类的自我提升、自我成就、自我超越的关键作用而证明“讲道德”的必要性。这就是所谓的“崇高性论证”。 ⑥在这个意义上，我们可以理解，为什么柏拉图和亚里士多德会强调伦理美德与实践智慧，为什么孔子和孟子会强调“仁义礼智”或“心之四端”，为什么康德会把“可普遍的道德立法”列为理性行为者的自由本质，为什么宗教家往往设计一些经由道德实践而获得解救的修行之途。因为他们都试图表明，在推动人类走向崇高、臻于卓越的过程中，道德发挥着不可或缺的积极作用。 ⑦除此之外，还有另一种论证方案可用于说明“人为什么要讲道德”。那就是“脆弱性论证”。与“崇高性论证”相比，后者的着眼之处不是个体的完善、集体的兴旺或生活的繁荣，而是个人的生存、集体的维系或生活的延续。它的基本逻辑在于告诫人们，如果缺少道德，个体将无法继续生存，集体将分崩离析，整个人类生活将退回到“丛林状态”。原因在于，就其个体而言，人无论是在体力上还是在智力上都是极为有限和脆弱的。恰恰是这种有限性与脆弱性，使人必须通过某种方式联合起来，建立互相帮扶和约束的秩序，结成拥有一定规则的集体和社会，从而确保每位成员的安全与发展。 ⑧所以，功利主义者会强调道德对于趋利避害的基本人性的遵循与束缚，启蒙思想家会强调各种社会契约的设计及其合理性，而那些受进化论影响的学者则试图证明，我们这种“讲道德”的人类的存活与繁荣，只不过是因为我们在生存竞争中胜过了那些“不讲道德”的物种或人种罢了。 ⑨两