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描写对老人的四字词语 老态龙钟 老当益壮 皓首雄心 鹤发童颜 老马识途 宝刀未老 返老还童 老而弥坚 老树崭新花掉 老当益壮 精神抖擞 皓首雄心 精神面带微笑 老骥伏历，志在千里 老谋深算 老牛舐犊 开国元老 老树新花 老当益壮 开山老祖 波澜老成 文章宿老 悬车告老 耆德硕老 青山不老 三朝元老 却老还童 识途老马 识涂老马 望梅阁老 鹤发童颜 老马识途 宝刀未老 返老还童 老而弥坚 老树新花 老当益壮 精神抖擞 皓首雄心 精神矍铄 老骥伏历，志在千里 老谋深算：是形容老年人的成熟与老练 老牛舐犊 开国元老 老树崭新花掉 老当益壮 开山老祖 波澜老成 文章宿老 悬车告老 耆德硕老 青山不老 三朝元老 却老还童 识途老马 识涂老马 望梅阁老 月下老人 文章宿老 鹤发童颜 老马识途 白发苍颜头发已白，脸色灰暗。形容老人的容貌。 原文：宋·洪迈《容斋五笔·白苏诗纪年岁》：“白发苍颜五十三，家人弱遣先行春衫。” 白发朱颜颜：脸色。头发斑白，脸色通红。形容老人容光焕发。 原文：清·无名氏《渔樵闲话》第二折：“绿衣黄里倒转用，白发朱颜无常看看。” 白首同归归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。 原文：晋·潘岳《金谷集作诗》：“春荣谁不求，岁寒良独泽；投山东丘陵石友，白首同所归属于。” 白叟黄童白头发的老人和黄头发的孩子。泛指老老少少。 原文：清·无名氏《衣锦还乡》第四八折：“倚赖圣德仁慈，白叟黄童，焚香顶礼，俺永正欢乐也。” 彩衣娱亲传说春秋时有个老莱子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。 原文：汉·刘向《列女传》：“老莱子礼数二亲，行年七十，婴儿吟咏，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于亲侧。” 沧浪老人指隐者、渔父。 原文：《楚辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，锣枻而回去。实乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾肢。’” 村夫野老旧指生活在农村的农民和老人。 原文：清·焦竑《玉堂丛语·行谊》：“周文襄公忱巡抚江南时，闻支驺尚衣田野间，与村夫野老相语，问疾苦。” 扶老携幼携：拉着，带领。搀着老人，领着小孩。 原文：《战国策·齐策四》：“夫至百里，民扶老携幼，迎君道中。” 父慈子孝父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。 原文：《礼记·礼运》：“何谓人义？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫义，妇听到，短惠，幼顺，君仁，臣忠。” 父严子孝父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。 原文：唐·吕温《广陵陈先生墓表》：“始有一乡之人，父严子孝，短惠幼敬，见乎词气，寸心颜色。” 负老携幼背着老人，带着孩子。形容百姓全体出动，流离失所的悲惨情景。 原文：汉·赵晔《吴越春秋·吴太伯传》：“邠人父子兄弟相帅负老携幼揭釜甑而归属于。” 鹤发鸡皮鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。 原文：北周·庾信《竹杖诗赋》：“子旧矣，鹤发鸡皮，蓬头历齿。”唐玄宗《傀儡诗云》：“刻木牵丝并作老翁，鸡皮鹤发与真同。” 黄发垂髫黄发：老年人头发由白转黄；垂髫：古时单童子未冠者头发下垂。指老人与儿童。 原文：《诗经·鲁颂·閟宫》：“黄发台背。”晋·潘岳《藉田赋》：“垂髫总发。” 黄发骀背指长寿的老人。后亦泛指老年人。同“黄发台背”。 黄发台背指长寿的老人。后亦泛指老年人。黄发，指老年人头发由白转黄。台腰，指老年人背上生斑例如鲐鱼腰。台，通在“鲐”。 黄发鲐背黄发：老年人头发由白转黄，后常指老年人。鲐背；鲐鱼背上有黑斑，老人背上也有，因常借指老人。指长寿老人，也泛指老年人。亦作“黄发台背”、“黄发骀背”。 原文：南朝·宋·宗炳《清佛论》：“虽复黄发鲐背，犹自觉所经俄顷，况其短者乎？” 黄童白颠泛指老人与孩子。同“黄童白叟”。 黄童白叟黄发儿童，白发老人。泛指老人与孩子。