第一章美的本质和特征.pptVIP

2021/7/26 * （4）克罗齐认为美是成功的表现，丑是一种不成功的表现。（《美学原理》） 罗丹说：“所谓‘丑’，是毁形的、不健康的，令人想起疾病、衰弱和痛苦的，是正常、健康和力量的象征与条件相反的——驼背是‘丑’的，跛脚是‘丑’的，褴褛的贫困是‘丑’的。”（《罗丹论艺术》） （5）马克思、恩格斯则把丑看作是客观事物的一种社会属性，并从历史的发展中说明丑的根源。马克思在《黑格尔法哲学批判导言》中指出十九世纪四十年代德国旧制度不过是历史戏剧中的丑角，当时德国在各个社会领域中都充满了卑鄙、虚伪的事物，它引起了人们的憎恨和厌恶。 . . 2021/7/26 * (最新整理)第一章美的本质和特征 2021/7/26 * 第一章 美的本质与特征 一、美的产生 二、美的本质 三、美与真、善的关系 四、美的特征 . 2021/7/26 * 一、美的产生 （一）美的产生首先是人的起源的问题 2300万年前，人科动物与猿类分化； 400万~370万年东非古猿开始直立行走； 200万~170万年前坦桑尼亚和肯尼亚，人类进入旧石器时期，人类学会制造工具； 75万~50万年前，爪哇和北京猿人，能够控制火； 40万~25万年前，阿舍利文化，从生理解剖学判断，人已具有语言能力； 4万~1万年前，欧洲克罗马依人，有了雕塑品、穴画。中国黄河、辽河流域已有人体装饰品。 . 2021/7/26 * 1、从石器的造型看美的产生 . 2021/7/26 * 2、从“美”字的含义看美的产生 词源学上“美”： 在西方语言中，“美”、“漂亮”意义的表述都来源于拉丁语的“美”，而拉丁语“美”在词源上又与拉丁语“好”（bene:好、幸福）和“善”（bonus :善良、好、幸福、舒适）。 汉语中的“美”字，最早见于甲骨文，由“羊”与“大”字组成。“羊大则美”，肥大的羊可作膳食，满足人们饮食的需要，有实用价值，是善也是美，“美与善同意”。另有解释说，“美”就是羊头或羊角为装饰的人，还有解释说，“大”是由“火”演变而来，故“美”是火烧羊，是味美。 心灵感受—实用价值 . 2021/7/26 * 哲学、美学意义上“美”： 凡是客观上与人构成一定的审美关系，能够引起人们审美感受的具体形象，称为美。 马克思主义认为，美是客观事物本身所具有的特性，它是人们长期社会实践的产物，反映了人们征服和改造自然，并不断创造和完善自身的能动历程。 “劳动创造了美”。——马克思 美的本质即“人的本质力量的对象化”——马克思 . 2021/7/26 * 3、从彩陶造型和纹饰看美的产生 . 2021/7/26 * （二）社会实践是美产生的基础 （1）美产生于劳动 （2）在美的产生过程中，实用价值先于审美价值 好用--------好看 下一页 . 2021/7/26 * 美产生于劳动 . 2021/7/26 * 好用 好看 . 2021/7/26 * 二、美的本质 “美的本质”问题，是一个探讨事物之所以美的原因与特质的问题，同时，也是一个试图给美下一个放之四海而皆准的定义的问题。 　　　对此，柏拉图在《大希比阿斯篇》中就有明确的说明。他说，“美是什么”的问题不是“美的东西是什么”的问题，而是一个探求“美本身”的问题，而“这美本身把它的特质传给一件东西，才使那件东西成其为美”，“凡是东西加上了它，得它点缀，就现得美。” 　 . 2021/7/26 * 1、美与美的东西 （1）美是构成美的东西之所以美的根本性质和普遍规律，也即美的本质，是指凡是美的事物都必须具有的某种质的规定性，是美的东西之所以是美的根本原因和依据。 （2）美的东西是指现实世界中存在着的各式各样的美的事物。 美不是事物的某种物质属性，本来就不是一种“东西”，因而无法把美当成是某种美的东西。美虽然具有一定的物质条件，但美却不只是某种固定的物质条件，我们不能用某种固定的东西、固定的味或色或声来说明美，因此，美不是美的东西。 . 2021/7/26 * 2、西方美学家对美的本质的探讨 （1）从客观现实、物质属性上探索美的本质的有： 亚里士多德的美在“秩序、匀称与明确”的观点。 达?芬奇的“美感完全建立在各部分之间的神圣的比例关系上”的观点。 博克的美的特质在于小、光滑、各部分见出变化、不露棱角、颜色鲜明，但不强烈刺眼的观点。 . 2021/7/26 * （2）从精神上探索美的本质的有： 柏拉图的“美是理式”说。 康德的“美是主观的”说法。 黑格尔的“美是理念的感性显现”的定义。 . 2021/7/26 * （3）从主观的心意状态中寻求美 斯宾诺莎“外物接于眼帘，触动我们的神经，能使我们得舒适之感，我们便称该物为美；反之，那