04第一编 第二章 殷商西周的书面散文.pptxVIP

第二章殷商西周的书面散文;从殷商到战国时期，我国散文萌芽而至成熟。我国古代史官文化十分发达，记载历史事件的叙事散文在散文史上首先成立。甲骨卜辞和殷商铜器铭文是我国最早的记事文字，《尚书》和《春秋》提供了记事记言的不同体例。《左传》、《国语》、《战国策》等历史散文的出现，标志着叙事散文的成熟，开启了我国叙事文学的传统。 《左传》与《战国策》的思想内容和艺术成就为重点。;第一节甲骨文和铜器铭文;第一节 甲骨文和铜器铭文;一、巫卜、记事与书面作品???出现;二、殷墟甲骨文;趋利避祸，乞求年丰人安，是甲骨卜辞的基本主题;初具记事散文的雏形;三、西周铜器铭文;三、西周铜器铭文;第二节《周易》中的“卦爻辞”;一、“卦爻辞”中所见的历史和生活;印证某些历史事件;;捕捉殷周之交特定时期的历史状况、民风民俗和社会生活;二、“卦爻辞”的象征、意象和谣谚;二、“卦爻辞”的象征、意象和谣谚;援物象以说人事;具体呈现人事境况;呈现某个事件或故事;卦爻辞多以短句为主，且天然形成整齐、对仗、押韵的句式;兼用比兴的完整“诗篇”;第三节《尚书》中的殷周之文;第三节 《尚书》中的殷周之文;一、《尚书》的汇编及存篇;《尚书》大致可视为殷周文献的纂集和汇编;二、《尚书》内容的认识价值;三、《尚书》的记言与叙事;有的文章所记人物说辞语气逼真，富于现场感;有的文章所记人物说辞动之以情，晓之以理，并开始讲究说理艺术。;偏于叙事的作品;从甲骨卜辞到《春秋》;思考题：;谢谢欣赏！