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第五章《孟子》《庄子》与春秋战国诸子散文; 春秋战国之际,出现了一个新的思想家阶层;诸子著作——;诸子百家;诸子百家;诸子散文发展的三个阶段;第五章 《孟子》《庄子》与春秋战国诸子散文;第一节 《老子》《孙子》《论语》《墨子》;第一节 《老子》《孙子》《论语》《墨子》;老子图;一、老子与《老子》;老君岩;老子的哲学;老子图,法常作,(日)冈山县立美术馆藏,图中的老子招风耳、秃头、张巨口,鼻毛直挂唇边,形貌虽“丑”,却又奇绝脱俗。;《老子》的文体;老子骑牛图;《老子》第一章;《老子》第二章;《老子》第三章;《老子》第七十六章;《老子》第八十章;《老子》第八十一章;二、孙武与《孙子》;《孙子》的行文特点;《孙子》的行文特点; 曲阜孔子像;三、孔子与《论语》;宋马远画孔子像;《论语》的文学特征;《论语》的文学特征;《论语》的文学特征;《论语》的文学特征;孔子讲学图;;子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰:以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也!如或知尔,则何以哉?
子路率尔而对曰:千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。
夫子哂之。求,尔何如?
对曰:方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民;如其礼乐,以俟君子。
赤,尔何如?
对曰:非曰能之,愿学焉!宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。;点,尔何如?
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作。对曰:异乎三子者之撰。
子曰:何伤乎?亦各言其志也。
曰:莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
夫子喟然叹曰:吾与点也!
三子者出,曾晳后。曾晳曰:夫三子者之言何如?子曰:亦各言其志也已矣!曰:夫子何哂由也?曰:为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十,而非邦也者。唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大! ;;;《史记·孔子世家》
太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余低回留之,不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言“六艺”者折中于夫子,可谓至圣矣!;曲阜孔庙大成殿 ;曲阜孔庙大成殿龙柱;曲阜孔庙十三碑亭;曲阜孔林神道;曲阜孔林孔子墓;南京夫子庙 ;四川德阳文庙 ;山西平遥文庙 ;吉林文庙 ;台北孔庙 ;越南河内文庙 ;日本长崎孔庙 ;德国科隆孔庙 ;美国华岗大成馆 ;四、墨子与《墨子》; 墨子,名翟,战国初期的思想家、政治家,墨家学派的创始人,宋国人。 ;基本思想;《墨子》的文学特征;公 输;公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。子墨子闻之,起于齐,行十日十夜而至于郢,见公输盘。公输盘曰:“夫子何命焉为?”子墨子曰:“北方有侮臣,愿借子杀之。”公输盘不悦。子墨子曰:“请献千金。”公输盘曰:“吾义固不杀人。”子墨子起,再拜曰:“请说之。吾从北方,闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地,而不足于民。杀所不足,而争所有余,不可谓智;宋无罪而攻之,不可谓仁。知而不争,不可谓忠。争而不得,不可谓强。义不杀少而杀众,不可谓知类。”公输盘服。子墨子曰:“然,胡不已乎?”公输盘曰:“不可,吾既已言之王矣。”子墨子曰:“胡不见我于王?”公输盘曰:“诺。” ;子墨子见王,曰:“今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之;舍其锦绣,邻有短褐,而欲窃之;舍其粱肉,邻有穅糟,而欲窃之。此为何若人?”王曰:“必为有窃疾矣。”子墨子曰:“荆之地,方五千里,宋之地,方五百里,”此犹文轩之与敝舆也;荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋所为无雉兔狐狸者也,此犹粱肉之与糠糟也;荆有长松、文梓、楩、枬、豫章,宋元长木,此犹锦绣之与短褐也。臣以王之攻宋也,为与此同类,臣见大王之必伤义而不得。”王曰:“善哉!虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。” ;于是见公输盘,子墨子解带为城,以牒为械,公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公输盘之攻械尽,子墨子之守围有余。公输盘诎,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。”子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。”楚王问其故,子墨子曰:“公输子之意,不过欲杀臣。杀臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”楚王曰:“善哉!吾请无攻宋矣。” ;子墨子归,过宋,天雨,庇其闾中,守闾者不内也。故曰:“治于神者,众人不知其功,争于明者,众人知之。” ;情节结构;人物形象 ;总结; 相关链接;第二节 《孟子》;第二节 《孟子》;孟子;一、孟子及《孟子》;孟轲,邹人也,受业子思之门人。
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