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为什么四年一闰,百年不闰,四百年又闰
为什么四年一闰,百年不闰,四百年又闰
因为 1 年是地球绕太阳公转一圈所用的时间,1 天是地球自转一圈所用的
时间,这两个时间的比值不会刚好是整数,所以 1 年并不是刚好 365 天,而是大约 365 天 5 小时 48 分 46 秒。
如果我们在制定历法的时候规定每年 365 天,那么每年就少了 5 小时 48 分
46 秒,积攒 4 年就是 23 小时 15 分 4 秒,接近 1 天,所以每 4 年要增加一天, 这就叫“置闰”
但是,23 小时 15 分 4 秒比 1 天还是略少一点点,所以,假如每 4 年一闰
的话,就多了 44 分 56 秒,积攒 400 年就多了整整 3 天,所以,在 400 年里面应该少闰三次。为了方便记忆,制定历法的时候就人为规定凡是整百的年份, 只有能被 400 整除的时候才闰,除以 400 余 100, 200, 300 的年份不闰。这样规定之后,历法就非常准确了,要积累 3000 多年才会出现明显的偏差。
农 历 的 来 历
农历是中国目前与格里历(即公历)并行使用的一种历法,人们习称“阴历”, 但其实是阴阳历的一种,即夏历,并非真正的“阴历”。
农历,又称夏历、阴历、旧历,是东亚传统历法之一。农历属于一种阴阳 历,平均历月等于一个朔望月,但设置闰月以使平均历年为一个回归年,设置 二十四节气以反映季节(太阳直射点的周年运动)的变化特征,所以又有阳历 的成分。至今几乎全世界所有华人及朝鲜、韩国和越南及早期的日本等国家, 仍使用农历来推算传统节日如春节、中秋节、端午节等节日。因为这种历法相 传创始于夏代,所以称为夏历。
夏历有个辅助部分——节气。节气如果也算历法的话,就是完全的太阳历。 节气和地球在绕太阳运动的轨道的位置有关,和月球无关。节气是从立春开始的,一个太阳年是两个立春之间的时间,约 365.2422 天。根据太阳的位置,把一个太阳年分成二十四个节气,以利于农业种植等活动。
夏历的纪年用天干地支搭配,六十年周而复始。年份分为平年和闰年。平年十二个月;闰年十二个月普通月份加一个闰月,总共十三个月。月份分为大月和小月,大月三十天,小月二十九天。一年中哪个月大,哪个月小,年年不同,由计算决定。平年全年354~355 天,闰年全年 383~384 天。由于每平年的天数比太阳年约差十一天,所以采用设置闰年(即十二个普通月份加上一个闰月)的方法使这几年的平均日数尽。
农历量的接近 365.2422 日。由于 1 回归年为 12.368 个朔望月, 368/1000=46/125,所以在一百二十五年中应设置四十六个闰年。但因为这样设 闰太过复杂,经推算,7/19 最接近 0.368。故一般的,在 19 年里中设置 7 个闰月,有闰月的年份全年 383 天或 384 天。
人们因为二十四节气对于农业生产有重要意义,因而常把夏历称为“农历”, 但二十四节气应根据太阳在黄道上的位置而决定,应该属于太阳历部分。因此把夏历称为阴历是不恰当的。
夏历是世界上广泛使用的历法中,唯一既照顾到太阳历,又照顾到阴历的历法。因此,有人说西方的历法比中国科学,这显然是错误的。比如,公历中, 一个“月”的概念首先就已经违背了“月”这个初始的概念。夏历既符合了月(朔望月),又符合了年(回归年),可以说是人类历史上最科学的历法之一。
农 历 历 史
中国的历法与纪年采用阴阳干支三合历;上古时期,根据不同的农业牧业生产情况需要,分别产生过太阳历法和太阴历法。农历作为中国传统历法,最早源自何时无从考究,据出土的甲骨文和古代中国典籍多有记载,现时阴阳合一的历法规则一般认为源自殷商时期。从黄帝纪年到清朝末期启用西历(格里历),中国历史上一共产生过 102 部历法,这些历法对中国文化与文明产生过重大影响,比如夏历、商历、周历、西汉太初历、隋皇极历、唐大衍历等,有的历法虽然没有正式使用过,但对养生、医学、思想学术、天文、数学等有所作用,如西汉末期的三统历和隋朝的皇极历法等。
汉朝以前的古代中国历法以 366 天为一岁,用“闰月”确定四时和确定岁的终始;已经有日、月、旬和时的时间单位,具备了阴阳历的技术;观察到了五大行星和日月的运动规律,用“闰月”“减差法”来调整时差;历法实施成为重要大事,主要内容之一是“以闰月定四时成岁”和“正闰余”,即确定闰月位置 和如何减去多余出来的天数(不是加上缺少的天数),由此来确定年岁的终结和开始。
到了春秋战国时期,由于周朝王室衰落,诸侯各行其是,因此出现多轨制 历法,亦即各诸侯和各地部落还有自己的地方历法;秦朝为中国历史上最后一 个“以闰月定四时成岁”的历法。
汉朝初期开始中国历法出现了大转折,全国统一历法,历法也成为了一门较为独立的科学技术。汉武
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