文献检索概况6.ppt

C、坊刻本： 南宋的书坊至少有20余家。比较著名的有杭州陈超经籍铺、建安余志安的“靳有堂”和余仁仲的“万卷堂”。 （4）元刻本： A、官刻：中央主管刻书的机构是秘书监的兴文署和艺文监。保存至今的有兴文署至元二十七年（1290）所刻《胡三省资治通鉴音注》、《通鉴释文辨误》等。地方官刻，一般由地方各级机关、各路儒学或书院刊行。由中书省指派地方政府刊印的也不少。 B、私刻： 叶德辉统计有40家之多。有的往往由名人手写，或用元代书法家赵孟頫字体刻印。传世的有大德八年东平丁恩敬所刻《元丰类稿》50卷，是元刻本之代表。岳浚所刻《春秋经传集解》（荆溪家塾本）今收入国图。 C、坊刻： 其盛况超辽、两宋。据叶德辉统计有30多家。著名的有叶日增的《广勤堂》、刘君起《翠岩精舍》、余氏勤有堂。传世刻本有南宋光宗绍熙二年（1191）刻《春秋公羊传解诂》（何休著），由余仁仲万卷堂刻印。 （5）明代刻本： A、官刻： 中央各机关都兼事刻书，以司礼监为最。司礼监下属汉、藩、道三个经厂，是专司刻书的机构，他们分别刻印儒、佛、道家经典。 历史文献学 第二节 古代文献的散佚及现存历史文献的类别及数量 一、历史文献的散佚： 1有形的摧毁 2无形的摧毁 （一）有形的摧毁： 《隋书·牛弘传》记隋秘书监牛弘在开皇初曾上书请开献书之路，总结了隋以前文献所遭受的“五厄”： （1）秦始皇焚书:《史记·秦始皇本纪》：“臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语《诗》、《书》 者弃世。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。” “秦现得意，烧天下诗书，诸侯史记尤甚，为其有所刺讥也。《诗》、《书》所以复见者，多藏人家，而史记独藏周室，以故灭。惜哉！惜哉！独有《秦纪》，又不载日月，其文略不具”。（《史记·六国年表序》） （2）王莽之乱：《汉书·王莽传》：“赤眉遂烧长安宫室市里，……长安为墟，城中无人行。” （3）董卓之乱 ：“董卓之乱，献帝西迁。图书缣帛，军人皆取为帷囊。所收而西，犹七十余载。两京大乱，扫地皆尽”。（《隋志序》） （4）八王之乱:“京华荡覆，渠阁文籍，靡有孑遗”。（《隋志序》） （5）侯景之乱与周师入郢 明胡应麟《少室山房笔丛》卷一补论“十厄”： （6）宇文化及兵变 （7）安史之乱 （8）黄巢之乱： “宫庙寺署，焚荡殆尽，曩时遗籍，尺简无存”。（《旧唐书·经籍志》 （9）靖康之变 （10）绍定之祸 吴枫《中国古典文献学》又补论“四厄”： （11）乾隆年间的编《四库全书》：孙殿起称“在于销毁之例者，将近三千余种，六七万部以上，种类数量几与四库全书相埒”。“每叹我国古籍自秦政焚书后，实以此次查禁为书籍空前浩劫！”（《清代禁书知见录》序）章太炎为此作《哀焚书》一文。 （12）鸦片战争以后 （13）日本侵华战争期间 （14）十年浩劫 。 （二）无形之摧毁：张舜徽《中国文献学》归结为五个方面： （1）重德轻艺 ：马端临：“若医药卜筮种树之书，当时虽未尝废锢，而并无一卷流传至今。以此见圣经贤传，终古不朽，而小道异端，虽存必亡”。（《文献通考·经籍考序》） （2）以新掩旧 （3）重视文词，鄙弃朴学 （4）因人废言 （5）秘不示人 （三）现存历史文献的类别和数量： （1）经部文献： 唐文宗时，将《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、“春秋三传”、《孝经》、《论语》、《尔雅》十二种刻成石经。 北宋中叶又将《孟子》补刻上。故有“十三经”之说。 （2）史部文献： A、纪传体文献：以记载历史人物事迹为中心的史书 。 B、编年体文献：按年月的顺序记载历史事迹的史书。 C、纪事本末体文献：以记载历史事件为中心的史书。 D、典志体文献：以记典章制度为主的史书 。 E、实录文献：汉以后，出现专门记录帝王言行的“起居注”。以《起居注》一类史料为依据而修成的专记某一皇帝统治时期的编年大事记，称为“实录”。 F、史评文献：即史学理论著作。 G、历史地理与方志文献：历史地理是历史学一个重要的分支学科，方志是以地域为记载中心，记述自然与社会的历史与现状的综合性著作。 H、笔记文献：为随笔杂录之作，可补正史记载不足 （3）子部文献： 子部书是诸子百家的个人著作 。子部还有一此科技文献。 （4）集部文献： 为个人的诗文总集 。 （5）现存历史文献的数量： 依据： A《中国丛书综录》共收录单种文献38891种。 B孙殿起《贩书偶记》：记清以前遗存的单刻本文献1万种，清人著述16000种，共26000种。 C、朱士嘉《中国地方志综录》：1978年普查全国180家图书馆收藏的方志文献共8500多种。 仅这三本