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历史展板
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文明缤纷现·瑰宝在此间(一)
文明缤纷现·瑰宝在此间(一)
《
《世界遗产名录》
名称:金字塔(每个侧面都形似汉字“金”)
名称:金字塔(每个侧面都形似汉字“金”)
用途:古埃及法老为自己修建的陵墓
意义:反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶;反映了古埃及国王的无限权力
名称:古埃及象形文字 时间:
名称:古埃及象形文字 时间:约公元前4000年
特点:从图画文字演变而来,具有表意和表音的特点
意义:是世界上最早的文字之一
名称:楔形文字
名称:楔形文字
特点:笔画呈楔形,颇似钉头或箭头,为表意文字
意义:是两河流域重要的文化成就,对西亚许多民族语言文字的形成和发展产生了重要影响
名称:《汉谟拉比法典》 目的:
名称:《汉谟拉比法典》 目的:维护奴隶主利益
地位:是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
意义:是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长
《
《世界遗产名录》
名称:摩亨佐·达罗遗址
名称:摩亨佐·达罗遗址
位置:印度河流域
特点:是一座规划完整的城市,也是古印度文明时期最大的城市;拥有当时世界上最先进的供水和排污系统
材料拓展
材料拓展
材料一 关键词:人类的形成、原始社会材料二 关键词:大河文明、四大文明古国人类最早出现的文明古国,基本上都是以农业文明为基础的国家。即使人们向往海洋,但由于人们既不拥有制造适应远洋航行船只的生产能力,又缺乏海洋地理知识乃至正确的全球地理观念,同时也不具备远洋航行的导航技术和工具,这些文明古国尚难以向海洋发展。但由于农业文明时代的生产方式,使整个社会的根基神圣地扎在陆地上,自给自足的农业经济缺乏商业利益的驱动,难以形成出现海洋帝国的经济基础。然而水是土地的乳汁,江河是农业文明的命脉。人类对江河湖泊以及近海的征服和利用,是人类走向海洋必不可少的序曲和前奏。 ——摘编自叶向东《人类未来的希望:蓝色星空》材料三 关键词:金字塔、生死观念金字塔不仅是古代埃及人的墓葬建筑形式,也是其文化精神的一种象征符号,与死亡相关的法老陵墓作为文化精神象征,说明生死观念在古代埃及文化中的地位。——摘编自徐习文《从古代埃及人的墓葬看其生死观》材料四 关键词:《汉谟拉比法典》、奴隶主、商业《汉谟拉比法典》有关条文证实了它是保护奴隶主阶级利益、保护奴隶主对财产私人的占有,特别是对奴隶的完全占有权。《汉谟拉比法典》最主要的职能,除掉用以镇压奴隶反叛外,还具有调整当时社会各阶级、阶层间相互关系的职能。当然,这种调整仅属当权者,是缓和被剥削者斗争的一种策略手段。在手工业、商业、高利贷发展的社会条件下,债务奴役极为盛行。古巴比伦的商业、交换关系十分活跃,白银在日常商品交换中已成为主要中介物,法典对于社会既存不平等关系予以确认。《汉谟拉比法典》具有鲜明的阶级特色,同时还具有执行公共事务的职能。——摘编自严绪陶《汉谟拉比法典与古巴比伦王国》
材料一 关键词:人类的形成、原始社会
材料二 关键词:大河文明、四大文明古国
人类最早出现的文明古国,基本上都是以农业文明为基础的国家。即使人们向往海洋,但由于人们既不拥有制造适应远洋航行船只的生产能力,又缺乏海洋地理知识乃至正确的全球地理观念,同时也不具备远洋航行的导航技术和工具,这些文明古国尚难以向海洋发展。但由于农业文明时代的生产方式,使整个社会的根基神圣地扎在陆地上,自给自足的农业经济缺乏商业利益的驱动,难以形成出现海洋帝国的经济基础。然而水是土地的乳汁,江河是农业文明的命脉。人类对江河湖泊以及近海的征服和利用,是人类走向海洋必不可少的序曲和前奏。
——摘编自叶向东《人类未来的希望:蓝色星空》
材料三 关键词:金字塔、生死观念
金字塔不仅是古代埃及人的墓葬建筑形式,也是其文化精神的一种象征符号,与死亡相关的法老陵墓作为文化精神象征,说明生死观念在古代埃及文化中的地位。
——摘编自徐习文
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