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《经典导读》班会课方案设计高二（2）班夏媛媛 第一部分10月17日高二（2）班班会课感悟 在观摩了由郭备老师组织的高一（8）班班会课之后，我有以下几点感悟： 首先，这节班会课的主题很明确，围绕“在面向21世纪首届诺贝尔奖获得 者国际大会上，有人提出：“人类要在21世纪生存下去，必须回首2500年前去 汲取孔子的智慧”这一论题，以辩论赛的形式展开。正、反方均作了充分的准备, 时间把控到位，应变及时准确，各方对答如流。 其二，从正、反方的辩词来看，同学们既重视经典，而又不迷信经典，且具 有学贯中西的开阔视野，论据的选取体现了 “与时俱进”的现实性。同时，正、 反方的辩词具有层次性，从个人出发，逐渐上升到人与人、人与自我的层面，层 层递进，阐释各方观点。 其三，整场辩论赛美中不足的是，正、反方在阐释传统儒学在当今社会的适 用度方面略显深度不够，当然，这与同学们的阅历相关。那么，如何继承和发扬 传统儒学，如何使其在当今社会发挥最大有利作用，以及如何将艺术和科学与儒 学进行融会贯通，便是我们接下来的《经典导读》班会课需要再三揣摩和升华的。 第二部分高二（2）班《经典导读》班会课执教方案 班会主题：儒家思想的现实针对性探究 指导思想：两千余年来，儒家思想对中国的影响不仅体政治、政治、文化等 方面，也体每一个中国人的行为和思维方式之中。儒家思想的内容很丰富，其中 有许多内容在今看来仍然具有很高的价值。在继承和发扬传统思想的过程中，应 该考虑传统思想的现实针对性，以期最大限度发挥其有利作用。因此，《经典导 读》班会课分为吟诵论语、剖析解读、交流感悟、小组呈现四个阶段，共分为8 节课进行。 一、吟诵论语 探究经典的前提是重新认识经典。因此第一阶段是以《经典导读（一）》教 材为依据，由教师布置学生阅读与梳理《论语?学而》和《夫子加齐之卿相章》， 在班会课上由教师对其中的重点内容进行解析，帮助学生理解。 这个阶段采取教师学生互动互学的方式。 二、剖析解读 .第一部分是对经典学说本身的解读，同学们根据自己的理解，概括出《论 语?学而》和《夫子加齐之卿相章》的内涵。班会课上，教师引导学生进一步思 考如何培养孟子提出的“浩然之气如何将经典语段中的思想与现实行为进行 结合，最后由教师总结同学们的发言。 这个阶段采取教师学生互动互学的方式。 .第二部分是从胡适、周作人、梁漱溟和钱穆先生对于孔子学说的剖析出 发，提炼出学者们如此剖析孔子学说的原因，并对学者们的思想进行解读。这一 环节，由教师引导学生提炼出每位学者的核心思想，并辅以讲解。 这个阶段采取教师学生互动互学、学生分组活动的形式。 三、交流感悟 经过吟诵论语、剖析解读两个阶段，每位同学都对传统儒学有了重新认识。 因此，第三阶段是同学们交流感悟的环节，不同的思想经过碰撞后会产生不同的 火花。教师可以给学生提供一些现实案例，引导他们分析如何将传统儒学的观念 应用在相应案例中，是否需要将传统儒学中的一些观点进行修改，再应用到案例 中。 这一阶段是教师引导学生分析具体的案例，将抽象的理论具象化，也可以激 发学生探索的欲望，学会如何从不同角度重新认识经典，如何取其最精华的部分, 如何使其成为具有现实针对性的新儒学。最后，每个小组提交一份小组结题报告。 这个阶段采取情景演绎、课堂交流的形式。 四、小组呈现 教师将每一小组提交的结题报告进行分类，找出每个小组报告中的关键字， 定为各小组结题呈现的主题。 最终的小组呈现是主题演讲+微辩论的形式 首先，每个小组根据各自的结题报告进行主题演讲 其二，在每个小组发言完之后，班级同学根据演讲内容自行辩论（微辩论即 自由发言，班级同学可以对自己小组的发言进行补充，也可以对其他小组的发言 进行辩驳。但是不采用辩论赛固定的正、反方形式，而是鼓励每位学生自由发言） 最后，由教师总结各小组的汇报和各位同学的发言。 这个阶段将采取学生分组活动，交流互助等形式。