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专题02《逍遥游》
庄周
北冥有鱼，其名为鳏。鳏之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也； 怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，一一 南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者 也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，拉扶摇而上者九万里，去以六月息者也。“野马 也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。 风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之天阕者， 而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆杨而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之 九万里而南为？ ”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫 又何知！
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，螺蛀不知春秋，此小年也。楚之南 有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭 祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已：穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其 广数千里，未有知其修者，其名为鳏。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，接扶摇羊角而上 者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥需笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过 数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也，而彼且奚适也？ ”此小大之辩也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且 举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然 也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此 虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人 无己，神人无功，圣人无名。
(一)重点字词检测
⑴冥：
⑵怒：
⑶垂：
⑷志怪：
(5)按(tuan)：
⑹九:
⑺以：
(8)息：
⑼野马：
(10)其正色邪：
(11)坳堂：
(12)置杯焉则胶：
(13)莫之夭阈(yao e)：
(14)图南：
(15)蜩(tiao)：
(16)决(xu。)：
(17)抢(qiang)
(18)榆杨:
(19)南：
(20)宿舂粮:
(21)朝菌：
(22)晦朔:
(23)蝇站(hui gu)：
(24)绝：
(25)斥娼(yan)：
(26)仞:
(27)至：极点。
(28)小大之辩：
(29)效:
(30)行(xing)：
⑶)合：
(32)而：连词，表修饰。
(33)犹然:
(34)举：
(35)劝:
(36)沮(ju)：
(37)定：
(38)内外：
(39)数数(shud)然:
(40)泠(ling)然：
(41)待：
(42)乘:
(43)御六气之辩：
(44)恶(wu)：
(45)至人:
(46)无己:
(47)神人：
(48)无功:
(49)圣人：
(50)无名：
理解性默写:
.在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是：“, 。
.《庄子?逍遥游》中以“朝菌”和“蠕蛀”为例来说明“小年” 一词的两句是：
a，，
， o
.作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地 说明任何事物都有所凭借的句子是：， ， 。”
.举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的 依赖性的句子是：“ , 。”
,庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，文中描写四种人的句子分别是：
.作者提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并例举了三类人的句子是: ,, O
.文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：
? ，，? 、
.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是:
.当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休 息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是：“，。”
.《逍遥游》指出，“, 。”，就像倒在堂前洼地的一杯 水，无法浮起一个杯子一样。
.《逍遥游》中，庄子认为“,。”才是真正的逍遥游。
.庄子《逍遥游》中用对待“誉”和“非”的态度来说明“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”的境界 的两句是：“，o ”
.庄子在《逍遥游》中写上古大椿“, 。，足见其寿 命悠长。
.《逍遥游》中作者用“，。，描写迁徙南溟 的大鹏击水之广、飞升之高，具体描绘了鹏徙南冥时的壮观场面。
.庄子《逍遥游》中宋荣子能够做到“举世誉而不加劝，举世非之而不加沮”，其原因是他能够
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