清末民国时期的宝金山玉虚宫.docVIP

清末民国时期的宝金山玉虚宫 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文1：清末民国时期的宝金山玉虚宫 1 文2：清末民国时期闽赣边区南部的生态环境与稻作农业 6 一、地貌与农田景观 7 二、地形、水文与水利工程 12 参考文摘引言： 15 原创性声明（模板） 15 文章致谢（模板） 16 正文 清末民国时期的宝金山玉虚宫 文1：清末民国时期的宝金山玉虚宫 清末，有一批太监由于特殊因缘，成为道门中人，并且创立了一个道派――霍山派。其时京城内外有些寺庙道观日趋破败，而住持无力修缮，遂由太监道士接管。宝金山上的玉虚宫便是其中之一。 宝金山位于北京市房山区周口店镇黄山店村附近。山上有玉虚宫，创建于清朝嘉庆年间。据《玉虚宫碑记》，创建人为全真龙门派道士李合仁。李道士原系太原商贾，因究心性命之学，乃出家学道。厌居城市，云游至宝金山，叹为人间福地，遂发愿修建道观。不假募化，栽果木千株，开薄田十亩，节衣缩食，积累资金，历四十年，道观始落成，名曰玉虚宫。李合仁炼养有术，至嘉庆丙子年（1816），已是88岁高龄，仍然体健颜丰。 李合仁栽下的干余株果树，引起了周围一些人的觊觎。为此，顺天府特出告示，明确道观管理范围，严禁无赖之徒“作践滋事，致伤果木”。告示中说：“倘有前项不法棍徒，不知敛迹，混行滋扰，该住持立即协同地保，扭赴该