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《第二十六回》原文
归并一心 扫除十恶
诗曰:
提到人情总大差,尽皆厌臭把香夸;
谁知百亩田中粪,力胜三春园里花。
又云:
薰香固是老天生,莸草何非地长成?
若是人心偏爱恶,断然天地有私情。
话说小行者,用猎户之计惊退一群麝妖,扶唐长老上马西行。唐长老满心欢
喜道:“你怎知他怕猎户?”小行者就将去窃听,是他自说出做圈套图赖猪一戒,
并温柔国王要遣猎户捉拿脐香之事说了一遍。猪一戒道:“阿弥陀佛!这会儿方
才明白,我猪一戒是个坐怀不乱的高僧。”大家说说笑笑,又行了无数程途。唐
长老在马上忽闻得一阵臭气劈面冲来,忙用袖就鼻头掩住道:“徒弟呀,是哪里
这等恶臭?”猪一戒道:“果然臭得难当!想是人家淘茅厕。”小行者道:“你
们一心作主,只辨走路便好,怎容鼻头这等生事?前日为爱闻香惹出一场祸来!
今日却又嫌臭,又不知要臭出些什么事来哩!”唐长老道:“非是我们惹事,其
实这恶臭难闻。”小行者道:“既是难闻,就不去闻他罢了。”唐长老道:“谁
去闻他?他自生闻耳。”小行者道:“生灭由他生灭,谓之不闻不见。”唐长老
道:“徒弟也说得是,既如此,不消掩鼻,只要掩心了。”小行者道:“心要掩
便掩不住,莫若以不掩为掩。”大家讲论些佛法,又行了一程,当不得恶臭叠来。
小行者道:“怪不得师父!果然这种气味甚恶。”说不了,再望见一座黑沉沉昏
惨惨的凶山阻路。怎见得那山凶恶,但见:
峰似狼牙,石如鬼脸。狼牙峰密匝匝高排,浑似虎豹蛟龙张大口;鬼脸石乱
丛丛堆列,犹如魍魉魑魅现真形。树未尝不苍,木未尝不翠,只觉苍翠中间横戾
气;日未尝不温,风未尝不和,奈何温和内里带阴光。半山中乱踪踪,时突出一
群怪兽;深林里风飂飂,忽卷起几阵狂风。浓雾漫天,乌云罩地,望将来昏惨惨
真个怕人;险磴梯空,危桥履涧,行入去滑塌塌直惊破胆。大一峰,小一峦,数
一数起有万山;远百寻,近百丈,量一量何止千里?大不容小,细细流泉尽作江
海奔腾之势;恶能变善,嘤嘤小鸟皆为鸱枭凶恶之鸣。相地居人,尽道是虎狼窟
穴;以强欺弱,竟做了妖怪窠巢。
唐长老看见山形凶恶,便叫: “履真,你看前面那座山,张牙舞爪象个怪兽
一般,此中决非佳境,入去须要小心。”小行者道:“这山果然诧异!师父请下
马,路旁略歇一歇,待我去打听打听,看是何如。”沙弥听了,忙扶唐长老下马,
坐于道旁。小行者遂走到山前,四下一望,并不见有一个人家,无处问讯。遂捏
一个 “唵”字诀,叫声:“土地何在?”叫犹未了,只见旁边闪出一个白须老儿,
跪在地下道: “本山土地在,不知小圣有何分付?”小行者大喝道: “好毛神!
你既为一方土地,就该管一方之事。我与唐圣僧入境,就该远接,怎直待呼唤方
来,该得何罪?”土地道: “此非小神之罪。闻知唐圣僧居心清净,不喜役神。
值日功曹与丁甲诸神并不曾差遣,故一路来山神、土地恐惊动圣僧,不敢迎接,
惟在暗中保护,有事呼唤,方敢现形。处处如此,小圣为何独责小神?”小行者
道:“既说得明白,不罪你了。只问你前面这座山叫做什么山?怎形象这等凶恶?
内中有多少妖精?妖精叫甚名字?有多大本事?还是久占此中的,还是近日才有
的?须细细说来。若有一字差错,取罪不便。”土地道:“这座山禀天地阴阳之
气,草木生之,禽兽居之,宝藏兴焉,未尝无功于天地。只因得气粗浮,生得古
怪希奇,弄成此恶形,故取名的只观形不察理,就叫他做个恶山。山既负此恶名,
仙佛善人谁肯来住!仙佛善人不肯来住,故来住的都是些恶妖恶怪。初时止不过
一两个,如今以恶招恶,竟来了十个,故这山又添叫做十恶山。山中自有了这十
个恶妖怪,不是这个捉人来蒸,便是那个拿人来煮。故这十恶山方圆数十里内,
都弄得人烟断绝,连小神的住居也无处。小圣保唐圣僧过去,也须仔细。”小行
者道:“只得十个妖精,就是恶杀也有限,怎这等替他夸张!”土地道:“不是
夸张他!为首最恶的妖精虽只得十个,他收来的恶禽恶兽,几几乎天下之恶皆归
焉,何止上万!小圣也不可看轻了。”小行者道:“不打紧,你且说他这十个恶
妖精叫甚名字?”土地道:“一个叫做篡恶大王,一个叫做逆恶大王,一个叫做
反恶大王,一个叫做叛恶大王,一个叫做劫恶大王,一个叫做杀恶大王,一个叫
做残恶大王,一个叫做忍恶大王,一个叫做暴恶大王,一个叫做虐恶大王。”小
行者道:“他这十恶还是同在一处,还是各自住开?可有大小?”土地道:“这
十恶并无大小,虽在同一山,却东西南北,左右前后,各占洞窟,你不服我,我
不服你,常常自相吞并。莫说他手段高强,只他们每日在山中播扬的这些恶臭,
触着的便要冲死。”小行者听
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