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中医养生保健学 (二);内容提要:
第一节 绪论
第二节 中医养生保健学发展简史
第三节 中医养生保健学的基本理论
第四节 中医养生保健学的基本原则; 中医养生保健学是中华民族优秀文化的一个重要组成部分,它历史悠久,源远流长.在漫长的历史过程中,中国人民非常重视养生益寿,并在生活实践中积累了丰富的经验,创立了既有系统理论、多种流派、多种方法,又有民族特色的中医养生保健学,为中国人民的保健事业和中华民族的繁衍昌盛作出了杰出的贡献.;二、目的和意义;三、基本特征; 形神共养,协调阴阳、
顺应自然、饮食调养、
谨慎起居、和调脏腑、
通畅经络、节欲保精、
益气调息、动静适宜
; 1)各自的目标:
中医养生保健学的基本思想:强身防病,强调正气作用,防微杜渐治未病。
当代医学模式已由生物医学模式演变为“生物、心理、社会医学模式”,主要任务是控制和降低慢性病的发病率。其特征是从治疗扩大到预防,从生理扩大到心理,从个体扩大到群体,从医院扩大到社会。
2)相同点:
中医养生保健学的思维方式与现代科学发展的思维方法是一致的,中医养生保健学将在今后人类防病保健事业中占有重要地位。
特别是现在随着人们生活水平的提高,对健康也提出了更高的要求,养生保健日益显得重要起来。
;(二)、先秦时期:中医养生保健学理论体系的建立奠定了基础
由于金属工具的运用及生产技术的提高,人们对生活的需求也在提高,提出了有关养生保健思想观点。
1)先秦养生保健思想
(1)《周易》:“变易观”. 祖先生活及生产斗争实践的产物, 是对自然界发生、发展、
变化规律的总结。
(2)道家养生思想 :代表人物:老、庄 子。“清静无为”、“顺应自然”、“贵柔” 、
“返朴归真”、“形神兼养 ”。
(3)管子的养生保健思想 :存精以养生,起居有时、节制饮食、适应四时 ,精神
调养 。
(4)儒家养生保健思想 :精神调摄、身体护养 、饮食卫生 。
(5)先秦杂家养生保健思想 :《吕氏春秋》。毕数之务,在乎去害 、趋利避害,顺
应自然 、动形以达郁 。
(6)先秦杂家的养生思想,融合了道、儒、墨、法诸家之长,参以己见,故有其独
特之处。; 3)《内经》奠定了养生保健学理论基础:
《内经》则是集先秦诸子理论及医药学实践之大成,为中医养生保健学的形成奠定了理论基础。
(1)对生命起源的认识:“天地合气,命之曰人”:认为自然界的阴阳精气是生命
之源。
(2)天人相应,顺应自然 :“春夏养阳,秋冬养阴” 、“虚邪贼风,避之有时” 。
(3)对生命规律的阐述:生、长、壮、老、已的生命规律有精妙的观察和科学的
概括。
(4)对衰老的认识:情志、起居、饮食,纵欲、过劳等一方面调节失当,是导致
早衰的重要原因。初步建立了抗老防衰及老年病防治的理论基础
(5)明确提出养生保健原则和方法:
原则:调和阴阳,濡养脏腑、疏通气血、形神兼养、顺应自然;“治未病”。
方法:调情志、慎起居、适寒温、和五味、节房事、导引按跷、针灸。;(三)汉唐时期:丝绸之路 、焚书坑儒解除、三教归一充实和发展了中医养生保健学的内容。
1)养生保健理论和实践的发展:
(1)张仲景的养生保健思想:
养慎:注意四时变化,外避虚邪贼风。
调和五味:“饮食滋味以养于身,若得宜则益体,害则成疾,以此致危”。
提倡导引:养生保健思想体现了防治结合、预防为主的原则。
(2)华佗的养生保健思想:
“五禽戏(虎、鹰、熊、狼、鸟)”:促进了导引健身的发展。
(3)王充的先天禀赋说:
禀气的厚薄决定寿命长短
提倡
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